Bol en Chlorite d'Ur

Bol en Chlorite d'Ur


Aujourd'hui dans l'histoire

Aujourd'hui, nous sommes le dimanche 6 juin, le 157e jour de 2021. Il reste 208 jours dans l'année.

Le point culminant de l'histoire d'aujourd'hui :

Le 6 juin 1944, pendant la Seconde Guerre mondiale, les forces alliées ont pris d'assaut les plages de Normandie, en France, le « jour J » alors qu'elles commençaient la libération de l'Europe occidentale occupée par les Allemands.

En 1816, une tempête de neige a frappé le nord-est des États-Unis, annonçant ce qui allait devenir l'« année sans été ».

En 1918, les Marines américains ont subi de lourdes pertes lorsqu'ils ont lancé leur contre-offensive finalement réussie contre les troupes allemandes lors de la bataille de Belleau Wood en France pendant la Première Guerre mondiale.

En 1934, la Securities and Exchange Commission a été créée.

En 1939, le premier match de la Petite Ligue a eu lieu lorsque Lundy Lumber a battu Lycoming Dairy 23-8 à Williamsport, en Pennsylvanie.

En 1966, le militant noir James Meredith a été blessé par balle alors qu'il marchait le long d'une autoroute du Mississippi pour encourager l'inscription des électeurs noirs.

En 1968, le sénateur Robert F. Kennedy est décédé au Good Samaritan Hospital de Los Angeles, 25 heures et demie après avoir été abattu par Sirhan Bishara Sirhan.

En 1977, une Cour suprême des États-Unis, très divisée, a invalidé une loi de la Louisiane imposant une peine de mort automatique aux accusés reconnus coupables du meurtre au premier degré d'un policier.

En 1978, les électeurs californiens ont massivement approuvé la Proposition 13, une initiative de scrutin primaire appelant à des réductions importantes des impôts fonciers.

En 1982, les forces israéliennes ont envahi le Liban pour chasser les combattants de l'Organisation de libération de la Palestine du pays. (Les Israéliens se sont retirés en juin 1985.)

En 1989, des services funéraires ont eu lieu pour le chef spirituel de l'Iran, l'ayatollah Ruhollah Khomeini. Le démocrate de l'État de Washington, Tom Foley, a succédé à Jim Wright en tant que président de la Chambre.

En 2001, les démocrates ont officiellement pris le contrôle du Sénat américain après la décision du républicain du Vermont James Jeffords de devenir indépendant.

En 2005, la Cour suprême a statué, 6-3, que les personnes qui fumaient de la marijuana parce que leurs médecins l'avaient recommandée pour soulager la douleur pouvaient être poursuivies pour violation des lois fédérales sur les drogues.

Il y a dix ans : après des jours de dénégations, le représentant démocrate de New York Anthony Weiner a avoué qu'il avait tweeté une photo de son slip bombé à une femme et a admis avoir eu des échanges « inappropriés » avec six femmes avant et après son mariage. Weiner s'est excusé pour mentir mais a dit qu'il ne démissionnerait pas (ce qu'il a fini par faire). Les Bowl Championship Series ont privé le sud de la Californie de son titre de 2004 après que les chevaux de Troie ont été frappés de lourdes sanctions de la NCAA pour des violations des règles commises au cours des saisons 2004 et 2005.

Il y a cinq ans : un jury de Los Angeles a rendu une condamnation à mort pour Lonnie Franklin Jr., le tueur en série connu sous le nom de "Grim Sleeper" qui a assassiné neuf femmes et une adolescente pendant plusieurs décennies. Theresa Saldana, l'actrice de "Raging Bull" qui a survécu à l'attaque brutale d'un harceleur pour devenir une avocate des victimes d'actes criminels et a repris sa carrière d'actrice avec "The Commish" et d'autres émissions de télévision, est décédée à Los Angeles à 61 ans.


"Voleurs et Cananéens"

Alors que les Égyptiens construisaient des pyramides et que les Mésopotamiens construisaient des ziggourats il y a environ 4 500 ans, les Cananéens ont commencé à développer des villes et des cités entre ces grandes puissances. Ils apparaissent pour la première fois dans les archives historiques vers 1800 av.

La correspondance diplomatique écrite cinq siècles plus tard mentionne plusieurs rois cananéens, qui ont souvent lutté pour maintenir leur indépendance vis-à-vis de l'Égypte. « Le pays de Canaan est votre pays et ses rois sont vos serviteurs », a reconnu un monarque babylonien dans une lettre au pharaon égyptien Akhenaton.

Les textes bibliques, écrits plusieurs siècles plus tard, insistent sur le fait que Yahweh a promis la terre de Canaan aux Israélites après leur fuite d'Egypte. Les écritures juives disent que les nouveaux arrivants ont finalement triomphé, mais les preuves archéologiques ne montrent pas une destruction généralisée des populations cananéennes. Au lieu de cela, ils semblent avoir été progressivement maîtrisés par des envahisseurs ultérieurs tels que les Philistins, les Grecs et les Romains.

Les Cananéens parlaient une langue sémitique et on a longtemps pensé qu'ils provenaient de populations antérieures qui se sont installées dans la région des milliers d'années auparavant. Mais les archéologues se sont étonnés de la poterie rouge et noire découverte sur des sites cananéens qui ressemblent beaucoup à des céramiques trouvées dans les montagnes du Caucase, à quelque 750 miles au nord-ouest. Les historiens ont également noté que de nombreux noms cananéens dérivent du hourrite, une langue non sémitique originaire du Caucase.

Que cela résultait du commerce à longue distance ou de la migration était incertain. La nouvelle étude démontre qu'un nombre important de personnes, et pas seulement des biens, se déplaçaient pendant la première ère des villes et des empires de l'humanité. Les gènes des individus cananéens se sont avérés être un mélange de peuples néolithiques locaux et de migrants du Caucase, qui ont commencé à apparaître dans la région vers le début de l'âge du bronze.

Carmel ajoute que la migration semble avoir été plus qu'un événement ponctuel et "aurait pu impliquer plusieurs vagues tout au long de l'âge du bronze".

Un frère et une sœur qui vivaient vers 1500 av. à Megiddo, dans ce qui est aujourd'hui le nord d'Israël, appartenaient à une famille qui avait migré relativement récemment du nord-est. L'équipe a également noté que les individus de deux sites côtiers – Ashkelon en Israël et Sidon au Liban – présentent une diversité génétique légèrement supérieure. Cela peut être le résultat de liens commerciaux plus larges dans les villes portuaires méditerranéennes que dans les établissements de l'intérieur.

Glenn Schwartz, archéologue à l'Université Johns Hopkins qui n'a pas participé à l'étude, a déclaré que les données biologiques fournissent des informations importantes sur la façon dont les Cananéens partagent un nombre notable de gènes ainsi que des traits culturels. Et Haber du Wellcome Trust a noté que la quantité de résultats ADN est particulièrement impressionnante, étant donné la difficulté d'extraire des échantillons de vieux os enfouis dans un climat si chaud qui peut rapidement dégrader le matériel génétique.


Bol en poterie polychrome préhistorique de quatre milles [VENDU]

Quatre milles polychrome la classification de la poterie est un sous-ensemble de ce qui a été classé comme Articles rouges de la montagne blanche, une classe de poterie qui était la plus abondante et avait la plus grande distribution de tous les types de céramiques peintes du sud-ouest faites entre 1175 et 1450 après JC. Ceux-ci ont été produits dans le district de Cibola à l'ouest de Zuni Pueblo.

&ldquoLa dernière étape de l'évolution de White Mountain Red Wares est attestée par l'avènement de Four Mile Polychrome (vers 1300 à 1400) lorsque la peinture blanche a été incorporée dans les éléments de conception à l'intérieur des bols et à l'extérieur des formes de récipient. Des compositions asymétriques innovantes ont également été développées à Four Mile, et des éléments de conception tels que le remplissage de la trappe de la barre anti-moustiques et la peinture négative empruntée aux types de céramique Kayenta sont devenus courants. . . Four Mile Polychrome se trouve en concentration sous le Mogollon Rim entre Cherry Creek à l'ouest, Cedar Creek à l'est et vers le sud presque jusqu'au cours supérieur de la rivière Salt. Cette concentration est à l'est du bassin du Tonto et du cœur du Salado.&rdquo Moulard, 2002

État : la condition, telle qu'exprimée dans la documentation aux acheteurs en 1995, est &ldquoexcellent, recollé uniquement.&rdquo

Provenance: de la collection d'une famille de Cincinnati.

Documentation : La déclaration de décharge et de divulgation fournie par le vendeur à l'acheteur en 1995 indique : Joli bol polychrome, de très beaux motifs géométriques n'a pas été volé, falsifié, forgé ou restauré (sans le dire), et en outre que cet article a n'ont pas été fouillés, achetés, échangés ou vendus en violation de 1) Loi fédérale sur les antiquités de 1906, 2) Loi sur la protection des ressources archéologiques &ndash 1979 &ndash (réserves indiennes, BLM, forêt nationale, parcs nationaux, etc.), 3) Archéologie d'État Lois sur la protection des sources (pour inclure toutes les terres de l'État), ou 4) réglementations imposées par l'État pour les fouilles archéologiques sur la propriété privée, et en outre que le vendeur ou l'expéditeur des matériaux décrits ci-dessus a le titre légal de la propriété, de sorte que, les transferts de titre légal à et dévolu à l'acheteur final de la propriété. Signé par Marchand indien de l'Ouest, Santa Fe, 1995

COMMENTAIRE CLIENT: Les informations suivantes nous ont été fournies par un client qui est certainement plus compétent que ce personnel sur la poterie préhistorique. Nous reproduisons ses commentaires avec sa permission.

"Celui-ci que je décrirais comme un polychrome de Pinedale très tardif avec un extérieur passant au style Four Mile, ce qui rend raisonnable une attribution de date de 1320. Il a probablement été produit quelque part dans les Montagnes Blanches de l'est de l'Arizona. Alors que l'attribution du commerçant a tapé le bol comme un Bol Four Mile d'environ 1200, il est assez bien établi que le style Four Mile est originaire des Montagnes Blanches à proximité de Springerville et Point of Pines modernes vers 1325 et a été produit jusqu'à quelque temps après 1400. Ce bol a son intérieur dans le Style Pinedale qui a été produit dans le même voisinage entre 1275 et 1325 et a évolué vers le style Four Mile. L'extérieur du navire présente des lignes noires verticales qui divisent le design extérieur en panneaux. C'est une transition par rapport aux figures en losange à l'extérieur de navires Pinedale et les bandes horizontales concentriques et les dessins blancs linéaires caractéristiques de la céramique de Four Mile. Les intérieurs de Four Mile marquent un départ de la g des motifs géométriques qui (à quelques exceptions près comme les articles Mimbres classiques) dominaient la conception de la céramique amérindienne avant l'émergence du culte Katchina à la fin des années 1200. Les intérieurs de bol Four Mile ont tendance à présenter des assemblages asymétriques de figures abstraites symbolisant des nuages, des Thunderbirds, des pueblos, etc. qui occupent tout l'intérieur du bol, ne laissant aucune zone circulaire non décorée au centre de l'intérieur du bol comme c'était le cas avec le Wingate antérieur et les styles St. Johns de White Mountain Red Wares.


Origines et histoire du thé Pu-erh

Le Pu-erh est né il y a des milliers d'années dans la province chinoise du Yunnan, où poussent les théiers à grandes feuilles (Dayeh). Son histoire est étroitement liée au commerce du thé entre la Chine et d'autres nations (notamment le Tibet), et il tire son nom de la ville d'où il était à l'origine vendu en route vers d'autres pays (Pu'er City). Il a été à l'origine compressé dans des formes pour un transit plus efficace, et il a acquis sa couleur et sa saveur sombres en raison de la fermentation naturelle lors du transit vers ses destinations finales.

Pendant de nombreuses années, le pu-erh a vieilli. Le processus de vieillissement entraîne une fermentation lente et un pu-erh « cru » (non fermenté) peut prendre environ 15 ans pour obtenir la couleur foncée et la saveur que les buveurs de pu-erh désirent. Dans les années 1970, un style de traitement appelé shou le traitement (ou « cuisson ») a été développé pour accélérer le processus de fermentation.

Shou le traitement a finalement conduit à une « bulle » de collecte/d'investissement de pu-erh dans les années 1990 et 2000. Lors de la bulle pu-erh, de nombreux thés puerh imposteurs étaient fabriqués avec des feuilles de thé cultivées en dehors de l'appellation d'origine traditionnelle (Yunnan). Les prix ont grimpé en flèche, de nombreux collectionneurs ont commencé à accumuler leurs vieux pu-erhs et la qualité des nouveaux pu-erhs a chuté alors que la production augmentait pour essayer de répondre à la demande. Heureusement, la bulle du pu-erh s'est effondrée et la production est plus ou moins revenue à la normale.


Top 5 des taureaux dans l'histoire de Bucking Bull

C'est vrai, vous êtes sur le point de voir les cinq meilleurs taureaux de l'histoire du taureau sous un tout autre jour ! Il y a quelques taureaux ici que vous vous attendriez à voir sur une liste des cinq premiers et il y en aura quelques-uns que vous ne vous attendriez pas à voir. Les recherches qui ont été menées dans cet article étaient assez approfondies simplement parce qu'il n'y a pas une seule statistique qui rend un taureau meilleur qu'un autre. Il y a environ 3 à 5 facteurs différents que j'ai examinés pour dresser cette liste.

Maintenant, avant d'en venir aux bonnes choses, je veux expliquer quelques-uns des facteurs que j'ai pris en compte lors de ces coupes. Tout d'abord, je voulais voir combien de fois le taureau avait été champion du monde PBR. Dans le cas des quatre meilleurs taureaux, ce serait plusieurs fois. Le fait qu'un taureau soit champion du monde plus d'une fois en dit long sur la capacité du taureau et comment il se compare aux autres.

Ensuite, j'ai pris en compte le nombre de fois qu'ils ont été repoussés par rapport au nombre de fois qu'ils ont été réellement couverts. C'est ce qu'on appelle leur taux Buck-Off. Ces taureaux vont d'un taux de baisse de 78 % à 96,5 %, ce qui est assez remarquable. Une dernière chose que je voulais prendre en compte était le facteur “wow” que chaque taureau apportait à la table. Il y a quelque chose à propos de chacun de ces taureaux qui les sépare des autres et a joué un rôle dans leur chute dans le compte à rebours.

En toute divulgation, je voudrais mentionner qu'il y a plusieurs taureaux qui méritent d'être sur cette liste et je vous garantis que je les ai tous regardés, mais comparativement, c'était la meilleure comparaison à ce jour. Les taureaux qui méritent des mentions honorables sont Bodacious, Asteroid, Mossy Oak Mudslinger et bien d'autres !

5. Tahonta

Maintenant, je sais que vous vous demandez peut-être : « Qui diable est Tahonta ? Eh bien, vous pourriez demander aux 50 cavaliers de taureaux qui n'ont pas pu faire le buzzer et je suis sûr qu'ils se souviennent très bien de Tahonta ! Ce gros taureau jaune appartenait à Big Bend / Flying 5 Rodeo et était à la fleur de l'âge en 2003 et 2004. Ce taureau était le facteur "wow" du fait qu'il était un coup de chance et un accident complet. Il s'est également avéré qu'il avait un taux Buck-Off de 94,34 %, ce qui est insensé ! Comparé aux autres taureaux de la liste historique, ce gars avait un avantage supplémentaire en étant choisi comme le taureau de l'année PRCA Bucking, deux années de suite. Bien qu'il ne soit peut-être pas un champion du monde PBR, il est toujours en compagnie des plus grands. En fait, en ce qui concerne le classement historique global, il s'est classé numéro 4. C'était le dernier facteur décisif pour moi dans ce compte à rebours. Quand je faisais des recherches, j'ai trouvé ce super article sur lui qui donne un petit aperçu de la façon dont ce taureau est devenu le meilleur des meilleurs et je vous garantis que ce n'est pas ce que vous pensez !

4. SweetPro’s Bruiser

Maintenant, il ne devrait pas être surprenant que le taureau numéro un sur le circuit actif soit sur ce compte à rebours, mais vous vous demandez peut-être pourquoi il est numéro quatre sur cette liste ? Bruiser est au sommet de sa carrière et à seulement huit ans, il pourrait facilement viser son quatrième titre de champion du monde PBR, ce qui le propulserait en tête de cette liste. En plus des trois qu'il possède déjà, il détient également le titre PRCA Bucking Bull of the Year 2017. Ce qui l'a placé quatrième sur cette liste, c'est son taux Buck-Off et son classement historique global. Il a eu environ 107 tentatives et en a été monté 23, ce qui fait de son taux Buck-Off 78.5%. Une chose à retenir à propos de ce taureau est qu'il y est toujours contrairement à certains des autres taureaux de cette liste. À l'heure actuelle, il se classe au 21e rang de la liste historique des taureaux de combat, mais j'espère que cela changera au cours des deux prochaines années. Ce serait cool de voir ce taureau remporter son quatrième titre de champion du monde PBR.

3. La petite veste jaune

Décrocher les trois premiers choix a été extrêmement difficile, mais Little Yellow Jacket est en train de se hisser à la troisième place. Ce taureau a placé la barre haute au début des années 2000. Chaque article ou vidéo publié à son sujet était la même histoire, véhiculant que ce taureau était différent de tout autre de son temps. Il a affronté le double champion du monde PBR Chris Shivers à cinq reprises et a gagné à chaque fois. La dernière fois que les deux se sont rencontrés a été la plus mémorable avec 1 000 000 $ en jeu, Little Yellow Jacket a repoussé Shivers en à peine 2,6 secondes. C'était aussi typique de ce taureau. Little Yellow Jacket a été nommé champion du monde PBR trois années de suite à partir de 2002. Sur 93 sorties, seulement 15 cavaliers ont atteint les huit secondes, ce qui donne à ce taureau un taux de Buck-Off d'environ 84 %. Voici quelques-unes des raisons pour lesquelles Little Yellow Jacket est dans le top trois, c'est le fait que son temps d'arrêt moyen était de 2,66 secondes, deuxièmement, ceux qui ont fait un tour qualifié sur lui ont eu un score moyen de 93, et il a placé 5ème au classement général des taureaux historiques.

2. Dillinger

La deuxième place revient au grand Dillinger ! Selon la façon dont vous connaissez vos statistiques haussières, cela peut ou non être une surprise pour vous. Ce fut une surprise totale pour moi parce que je ne pense pas avoir entendu parler de lui jusqu'à ce que je commence à creuser. Il est double champion du monde PBR et n'a abandonné que sept courses qualifiées pour un 86.27% Taux de décrochage. Ce qui, si vous regardez la situation dans son ensemble, n'est peut-être pas aussi impressionnant que certains des autres taureaux, mais ce qu'il a accompli sur ces sept manèges le compense. Lorsque Chris Shivers a mis sa jambe sur ce taureau lors de la finale mondiale PBR en 2001, je ne pense pas qu'il savait alors qu'il recevrait le deuxième score le plus élevé de sa carrière et Dillinger a pu lui donner l'avantage de le faire. . Shivers et Dillinger ont obtenu un 96,5 ce soir-là en 2001 et n'ont pas encore été battus à ce jour. Dillinger détient le score le plus élevé de l'histoire des finales mondiales du PBR et ce score est également à égalité pour le score individuel le plus élevé du PBR. Ce qui place ce taureau à la deuxième place, c'est le fait que sur les sept montes qualifiés qu'il a eus dans sa carrière, seulement deux ont été marqués pour moins de 45 points, ce qui est du jamais vu. Dillinger a souvent été surnommé le « Michael Jordan » du PBR et détient à ce jour la première place dans le classement historique des taureaux bucking.


This Land Is Your Land : L'histoire de la chanson de protestation la plus connue des États-Unis

Peu de chansons sont plus ancrées dans la psyché américaine que "This Land Is Your Land", l'œuvre la plus grande et la plus connue de l'icône folk Woody Guthrie. Pendant des décennies, il a été un incontournable des classes de maternelle "de la Californie à l'île de New York", comme le disent les paroles. C'est l'équivalent musical de la tarte aux pommes, bien que la saveur varie énormément selon qui chante.

À son niveau le plus élémentaire, "This Land Is Your Land" est une chanson sur l'inclusion et l'égalité - l'idéal américain décomposé en un langage simple et éloquent et réglé sur une mélodie que vous mémorisez à la première écoute. Le message sous-jacent, répété tout au long de la chanson, fait gonfler le cœur : « Cette terre a été faite pour vous et moi.

Mais il y a plus dans « This Land Is Your Land » que beaucoup de gens ne le pensent – ​​deux versets de plus, en fait. Le brouillon original de la chanson de Guthrie en 1940 contient six couplets, dont deux portent des messages politiques progressistes qui ajoutent des nuances au patriotisme manifeste de la chanson. Ces vers controversés sont généralement omis des livres de chansons pour enfants et autres, mais ils en disent long sur l'état d'esprit de Guthrie lorsqu'il a écrit il y a 80 ans.

Guthrie a écrit "Cette terre est votre terre" dans une chambre d'hôtel de piqué à New York. Il venait d'atterrir à Manhattan après des années à parcourir le pays et à rencontrer des personnes appauvries touchées par le Dust Bowl et la Grande Dépression. Tout au long de ses voyages à la fin des années 30, Guthrie a été hanté par l'enregistrement à succès de Kate Smith de "God Bless America" ​​d'Irving Berlin. Guthrie a trouvé que la chanson de Berlin était chauvine et déconnectée de la réalité à laquelle étaient confrontés nombre de ses concitoyens. Il se mit donc à rédiger une réponse.

Guthrie a initialement intitulé sa réplique « God Blessed America » – l'accent étant mis sur le passé – mais a finalement changé de ton. Au lieu de faire une parodie sarcastique, il a écrit une chanson qui fait double emploi, célébrant la splendeur naturelle de l'Amérique tout en critiquant la nation pour n'avoir pas tenu ses promesses. Dans le quatrième couplet « perdu », Guthrie dénonce la notion de propriété privée, suggérant que l'Amérique est en train d'être découpée par les riches :

Il y avait là un grand mur qui tentait de m'arrêter.
Le signe a été peint, a dit: "Propriété privée."
Mais derrière, ça ne disait rien.
Cette terre a été faite pour vous et moi.

Le sixième et dernier verset du manuscrit original fait référence aux pauvres que Guthrie a vu vivre de l'aide gouvernementale pendant la Grande Dépression :

Un beau matin ensoleillé à l'ombre du clocher,
Par le bureau de secours, j'ai vu mon peuple
Alors qu'ils se tenaient là affamés, je me tenais là à me demander si
Dieu a béni l'Amérique pour moi ?

Lorsque Guthrie a enregistré la chanson pour la première fois en 1944, il a inclus le verset sur la propriété privée mais a laissé de côté celui sur le bureau de secours. Cet enregistrement original a été perdu jusqu'aux années 90, cependant, pendant des années, tout ce que tout le monde savait était la version enregistrée par Guthrie pour les années 1951. Des chansons pour grandir. L'interprétation de Guthrie sur cet album ne comporte ni le vers "pas d'intrusion" ni celui sur le bureau de secours, qu'il n'a jamais réellement enregistré.

On ne sait pas pourquoi l'enregistrement de 1944 avec le vers "propriété privée" n'a jamais été publié, ou pourquoi Guthrie a édité les éléments radicaux pour la version de 1951. (Il a également coupé les deux vers controversés lorsqu'il a publié pour la première fois les paroles dans la brochure de 1945 Dix chansons de Woody Guthrie.) Cela peut avoir quelque chose à voir avec la fureur anticommuniste croissante qui conduirait à la peur rouge de la fin des années 40 et du début des années 50. En tant que sympathisant communiste pro-syndical, Guthrie et son compagnon folklorique, Pete Seeger, avaient déjà fait face à la liste noire de l'industrie au début des années 40.

"Nous avons fait une émission sur CBS Radio, et un journal a dit:" Les ménestrels rouges essaient d'entrer sur les réseaux "", a déclaré Seeger à NPR. "Et c'était le dernier travail que nous avons obtenu."

Woody Guthrie, vers mars 1943. Penn State, Flickr // CC BY-NC 2.0

Quels que soient les versets inclus, "This Land Is Your Land" est formidable pour chanter. C'était à dessein. Guthrie a probablement volé la mélodie de la chanson de 1935 de la famille Carter "Little Darling, Pal of Mine", qui elle-même était inspirée d'un vieil hymne gospel intitulé "When the World's On Fire" (parfois appelé "Oh, My Loving Brother"). "This Land" convenait parfaitement aux salles de classe et aux campings, où la chanson prendrait une nouvelle vie.

Au début des années 50, le célèbre folkloriste américain Alan Lomax a proposé un plan astucieux pour préserver le patrimoine musical de la nation. Il a approché le légendaire éditeur de musique Howie Richmond avec l'idée d'inclure des chansons folkloriques rurales – le genre qu'il avait documenté pour la Bibliothèque du Congrès – dans les manuels de musique des écoles. Richmond, qui était devenu l'éditeur de Guthrie en 1950, aimait l'idée, et pour adoucir l'accord pour les éditeurs de manuels, il a abaissé ses tarifs de licence habituels et a offert « This Land Is Your Land » pour seulement 1 $.

C'est ainsi que "This Land Is Your Land" est devenu viral et est devenu presque aussi omniprésent que l'hymne national, même sans la pièce de radio et le jukebox immobilier de "God Bless America" ​​de Smith. Alors que les versions distribuées à la jeunesse impressionnable de l'Amérique manquaient de vers « aucune intrusion » et « bureau de secours », les paroles originales de la chanson n'ont jamais été oubliées. Après la mort de Guthrie en 1967, des artistes comme Seeger ont continué à interpréter les « vers perdus », de peur que les gens n'oublient la colère qui a inspiré la chanson.

Mais quelles que soient les intentions de Guthrie, "This Land Is Your Land" a fini par signifier différentes choses pour différentes personnes. C'est en partie ce qui le rend si intemporel. Lorsque le président Ronald Reagan a utilisé la chanson lors de sa fête de la victoire en 1984, après qu'elle ait été utilisée par la campagne de Walter Mondale, les deux parties essayaient probablement d'évoquer un patriotisme de bien-être. Il en va de même pour les conseillers et alliés de Reagan qui invoquaient "Born in the U.S.A" de Bruce Springsteen. lors de rassemblements et dans des articles de journaux. Reagan lui-même a vérifié le nom de Springsteen et son "message d'espoir" lors d'un rassemblement à Hammonton, New Jersey. Le président ne savait pas ou s'en fichait que "Né aux États-Unis". était une autre chanson sur le fait d'aimer votre pays mais de détester à quel point il traite mal certains de ses citoyens.

Ironiquement, le Boss avait commencé à jouer "This Land Is Your Land" au début des années 80. Sur la version incluse sur le En direct 1975-1985 coffret, Springsteen raconte à son public l'histoire d'Irving Berlin et se réfère à "This Land" comme "à peu près l'une des plus belles chansons jamais écrites". Et, lorsqu'on lui a donné l'opportunité d'interpréter la chanson avec Pete Seeger lors du concert de pré-inauguration de Barack Obama en 2009, il a volontiers accepté de chanter tous les couplets sur l'insistance de Seeger.

Au fil des ans, "This Land Is Your Land" a été repris par tout le monde, du Mormon Tabernacle Choir à l'ancien guitariste de Rage Against the Machine, Tom Morello, qui a interprété la chanson à Zuccotti Park lors d'une manifestation Occupy Wall Street en 2011. Lady Gaga a chanté un extrait pour ouvrir son émission à la mi-temps du Super Bowl en 2017, ce qui a amené les fans et les critiques à se demander si elle faisait une déclaration politique. Elle l'a mélangé avec "God Bless America", donc il y a fort à parier qu'elle connaissait l'histoire de la chanson.

Il y aura peut-être encore plus de versions enregistrées officiellement dans les années à venir. Tout comme ce qui a été fait avec des chansons omniprésentes comme "Happy Birthday" et "We Shall Overcome" (avec lesquelles Seeger a fait des tournées et enseigné à travers le pays lors de rassemblements et de manifestations dans les années 50 et 60), il y a une pression pour avoir " This Land Is Your Land" entrent dans le domaine public. Le groupe de rock de Brooklyn Satorii a déposé une plainte en 2016 contestant les droits d'auteur détenus par la Richmond Organization et sa filiale, Ludlow Music, et maintient que puisque Guthrie n'a écrit que les paroles et non cette mélodie volée, il n'aurait pas dû être en mesure d'enregistrer le chanson en premier lieu, et Ludlow n'aurait pas dû non plus détenir les droits d'auteur. Le procès est en cours.

Qu'il entre dans le domaine public, comme on imagine que Guthrie l'aurait voulu, ou non, "This Land Is Your Land" ne va nulle part. La chanson a été adoptée et modifiée par des Amérindiens, des troubadours antinazis suédois et des gens du monde entier qui trouvent vérité et réconfort dans les paroles de Guthrie, quelle que soit la manière dont ils choisissent de les interpréter.

"L'idée même d'une terre est votre place sur Terre, vous savez", a déclaré la fille de Woody, Nora, à NPR. "Un endroit où vous pouvez réclamer la sécurité, la santé mentale."


Comment jouer au bol chantant tibétain

Vous êtes-vous déjà demandé comment utiliser un bol chantant ? Dans cet article, nous fournissons un guide complet pour jouer au bol chantant en utilisant les méthodes les plus courantes. Nous partageons également plusieurs trucs et astuces pour rendre le bol chantant plus facile à jouer. Plongeons dedans !

Introduction

Beaucoup de nos clients qui découvrent les bols chantants nous posent des questions sur la façon de jouer de leur bol. Jouer un bol chantant tibétain pour la première fois peut être difficile, mais avec un peu de pratique, cela peut être facile, amusant et gratifiant !

Il y a deux façons de jouer au bol chantant. La première consiste à frapper le côté du bol avec un maillet. La seconde consiste à frotter le bord du bol avec un maillet. Dans cet article de blog, nous expliquons plus en détail chaque méthode ainsi que certaines techniques avancées que vous pouvez également explorer une fois que vous vous serez familiarisé avec le jeu des bols chantants.

Méthode 1 : Frapper

La frappe est sans doute le moyen le plus simple de jouer au bol chantant. C'est une excellente introduction au jeu de boule et convient à tous les âges.

  1. Tenez simplement le bol dans la paume de votre main non dominante et le maillet dans votre main dominante.
  2. Tenez le maillet comme un bâton et frappez légèrement le bol avec le côté rembourré du maillet sur la paroi mi-extérieure du bol.
  3. Frapper le bol produira un son riche et agréable.
  4. Nous vous recommandons de frapper le bol une fois et de laisser le son et les vibrations se dissiper complètement avant de frapper à nouveau.

Méthode 2: Rimming

Cette méthode peut être plus difficile mais peut facilement être maîtrisée avec la pratique. Si c'est la première fois que vous essayez de jouer au bol chantant, prévoyez de pratiquer quelques fois avant de maîtriser cette technique. La patience est la clé !

  1. Commencez dans une position assise détendue avec une colonne vertébrale droite tout en maintenant une respiration naturelle.
  2. Tenez le bol dans la paume de votre main non dominante et le maillet dans votre main dominante.
  3. Cette fois, saisissez le maillet au centre avec votre index et votre pouce comme un stylo, l'extrémité rembourrée du maillet reposant doucement dans la bande entre le pouce et l'index.
  4. Frappez légèrement le bol sur la paroi médiane extérieure pour « chauffer » le bol et avant que les vibrations ne se dissipent, positionnez immédiatement le maillet verticalement près du bord du bol et commencez à faire le tour du bord dans le sens des aiguilles d'une montre. Il est important de commencer à faire le tour du bord dès que vous entrez en contact avec celui-ci pour commencer le chant. Si vous placez le maillet contre le rebord sans le déplacer, le son initial de la frappe sera atténué et vous aurez du mal à faire chanter le bol.
  5. Encerclez le bol au moins cinq fois en faisant un mouvement de tous les bras jusqu'à ce que vous commenciez à entendre la connotation féminine se développer. Le mouvement circulaire est similaire à l'agitation d'un pot et il est important de garder le maillet vertical.
  6. Au fur et à mesure que l'harmonique féminine se développe, vous pouvez ralentir votre vitesse et établir un contact plus ferme entre le maillet et la jante. Au fur et à mesure que vous continuez, la connotation féminine sonnera douce et claire. Il est important de continuer à appliquer une pression car la friction entre le maillet et le bol produit des vibrations qui se traduisent par le son chantant.

Vous pouvez également commencer à faire le tour du rebord sans frapper d'abord le bol, mais nous trouvons que les vibrations produites en frappant initialement le bol rendent le jeu beaucoup plus facile pour les débutants. Au fur et à mesure que vous vous y habituez, vous pouvez expérimenter différentes techniques.

Briser votre maillet

Lorsque vous recevez votre nouveau bol chantant tibétain, il est livré avec un maillet en bois dur de l'Himalaya avec une surface rembourrée. Lorsque vous jouez de votre bol avec la méthode du rimming, le frottement du maillet produit des vibrations qui se traduisent par un son. Pour commencer, le maillet sera lisse aux deux extrémités, mais au fur et à mesure que vous l'utilisez, il commencera à développer des «micro-rainures» qui aideront à mieux saisir le bord du bol. Nous recommandons généralement de jouer votre bol avec un nouveau maillet pendant environ cinq minutes pour casser suffisamment le maillet. Au fur et à mesure que vous continuez à utiliser le maillet, vous remarquerez que le bol a un son amélioré et qu'il est plus facile à jouer.

Démonstration vidéo

Pour une instruction visuelle sur la façon de jouer d'un bol chantant, veuillez voir notre vidéo ci-dessous. Comme notre vidéo, vous pouvez placer le bol sur une surface plane comme une table, un coussin ou un tapis pour jouer. Alternativement, vous pouvez également reposer le bol dans la paume de votre main ou sur le bout de vos doigts selon les instructions de rebord ci-dessus. Tenir le bol peut être plus facile et c'est aussi incroyable parce que vous pouvez sentir la résonance du bol pendant qu'il chante.

Techniques avancées

Sons de bol d'eau

L'ajout d'une petite quantité d'eau dans le bol produit un son très spécial rappelant le chant des dauphins !

  1. Ajoutez environ ¾ de tasse d'eau dans le bol en prenant soin de ne pas mettre d'eau sur le bord ou à l'extérieur du bol.
  2. Jouez au bol en utilisant la méthode de rimming décrite ci-dessus.
  3. Éloignez le maillet du bord et laissez le bol continuer à chanter.
  4. Inclinez légèrement le bol pour que l'eau se déplace vers le bord. Continuez à incliner le bol jusqu'à ce que l'eau commence à tourbillonner.
  5. Assurez-vous ensuite de vider le bol et de bien sécher.

Essayez cette méthode avec différentes quantités d'eau pour voir les différents effets. Generally the least amount of water produces the most beautiful sound but the amount needed can vary depending on the size of the singing bowl.

Rimming with a Padded Mallet

You can also circle the bowl with the padded side of the mallet for a different sound. We love the sound of a singing bowl when played with the padded side of the mallet, but it can be more challenging. Follow the rimming method outlined above but hold the mallet with the padded side facing down and use a lighter pressure when circling the rim. This method will produce a more of a bass tone that is very pleasant and relaxing.

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Quoi Est a Poke Bowl, Anyway? A Chef Breaks Down the Food Trend

You’ve probably seen poke bowls on social media, overheard the buzz, or seen them on menus IRL. (Psst … it’s pronounced “POH-keh.”) You may even live in a city where poke shops are popping up faster than build-your-own burrito bars ever did.

So what is this food trend, anyway — and what’s the appeal?

Poke means “to slice or cut” in Hawaiian and refers to chunks of raw, marinated fish — usually tuna — which is then tossed over rice and topped with vegetables and umami-packed sauces.

“It’s the next generation of sushi,” says chef Dakota Weiss of Sweetfin Poké in L.A. 𠇋ut easier to eat.”

The customizable dish is ubiquitous in Hawaii. “It’s everywhere, from gas stations to roadside stands,” says Weiss. “You pick out the kind of poke you want and get it to go in a Styrofoam container.”

For more summer entertaining ideas, pick up the special issue of PEOPLE on newsstands now.

And now that poke has found its way to the mainland, people can’t seem to get enough. Here’s what’s in a classic tuna bowl, according to Weiss.

Rice: Most bowls start with a base layer of jasmine rice. Sweetfin uses bamboo rice, which has a green tint. “The warm rice is a nice juxtaposition against the super cold tuna,” says Weiss. Some chains also offer low-carb options like zucchini noodles and kelp salad. The option to be as healthy as you want is part of the appeal, she says.

Poisson: Sushi-grade fish is the star ingredient, most commonly raw yellowfin (ahi) tuna. But you can choose between several fish, including salmon and snapper. If raw fish isn’t your thing, look for options like tofu or cooked crab.

Seasonings: The cubes of fish are mixed with scallions, sesame seeds and flakes of pink sea salt to enhance the flavor.

FROM COINAGE: Try This Healthy, Cheap Late-Night Snack

Dressing: Salty sauces often made with soy sauce, shoyu, ponzu or even spicy black-bean paste highlight the fatty fish. Weiss says her classic shoyu sauce is made of soy sauce, sesame oil, rice vinegar, mirin and a little fresh lemon juice.

Des légumes: Toppings like avocado, shaved onion, seaweed and crispy garlic add flavor and crunch. At Sweetfin, 90 percent of bowls have avocado, which adds a “nice creaminess, a sweetness,” says Weiss. And crispy onion is king. “People go bonkers for our crispy onion to the point where if we run out, they will wait until we make more before ordering.”

Hot sauce: The Japanese red chili mixture togarashi adds heat wasabi is also a popular option.

Alors qu'est-ce que tu attends? Give the trend a try — chopsticks optional.


Etiquette and History of Afternoon Tea

There are many ideas about tea etiquette and the when and how tea was first made popular in England. Charles the II grew up in exile at The Hague and thus was exposed to the custom of drinking tea. He married Catharine of Braganza who was Portuguese and who also enjoyed tea. Catharine had grown up drinking tea in Portugal-the preferred beverage of the time. It is said that when she arrived in England to marry Charles II in 1662, she brought with her a casket of tea. She became known as the tea-drinking queen — England’s first.

In England she invited her friends into her bedroom chamber to share tea with her. “Tea was generally consumed within a lady’s closet or bedchamber and for a mainly female gathering. The tea itself and the delicate pieces of porcelain for brewing and drinking it were displayed in the closet, and inventories for wealthy households during the 17th and 18th centuries list tea equipage not in kitchens or dining rooms but in these small private closets or boudoirs.” (Taken from “A Social History of Tea” by Jane Pettigrew — my favorite book about tea which is currently out of print). In the 18th century it was custom for highborn ladies to receive callers with their morning tea while “abed and bare-breasted.”

Queen Anne drank tea so regularly that she substituted a large bell-shaped silver teapot for the tiny Chinese tea pots. The earliest tea service dates from her reign.

Coffeehouses were popular in the 18th century. Women were forbidden to enter them. In 1675 members of the government persuaded Charles II to suppress them as centers of sedition. The men were so outraged that the king canceled the proclamation. Coffeehouses were also called “penny universities,” in reference to the conversation they bred and the penny admittance fee.

During the 18th century tea gardens became popular. The whole idea of the garden was for ladies and gentlemen to take their tea together outdoors surrounded by entertainers. They attracted everybody including Mozart and Handel. The tea gardens made tea all the more fashionable to drink, plus they were important places for men and women to meet freely.

History of the Afternoon Tea Party

While drinking tea as a fashionable event is credited to Catharine of Braganza, the actual taking of tea in the afternoon developed into a new social event some time in the late 1830’s and early 1840’s. Jane Austen hints of afternoon tea as early as 1804 in an unfinished novel. It is said that the afternoon tea tradition was established by Anne, Duchess of Bedford. She requested that light sandwiches be brought to her in the late afternoon because she had a “sinking feeling” during that time because of the long gap between meals. She began to invite others to join her and thus became the tradition.

Various Tea Times

  • Cream Tea — A simple tea consisting of scones, clotted cream, marmalade or lemon curd and tea.
  • Low Tea/Afternoon Tea — An afternoon meal including sandwiches, scones, clotted cream, curd, 2-3 sweets and tea. Known as “low tea” because guests were seated in low armchairs with low side-tables on which to place their cups and saucers.
  • Elevensies — Morning coffee hour in England
  • Royale Tea — A social tea served with champagne at the beginning or sherry at the end of the tea.
  • High Tea — High tea co notates an idea of elegancy and regal-ness when in fact is was an evening meal most often enjoyed around 6 pm as laborers and miners returned home. High tea consists of meat and potatoes as well as other foods and tea. It was not exclusively a working class meal but was adopted by all social groups. Families with servants often took high tea on Sundays in order to allow the maids and butlers time to go to church and not worry about cooking an evening meal for the family.

Etiquette when attending a tea party

  • Greeting/handshake
  • After sitting down — put purse on lap or behind you against chair back
  • Napkin placement — unfold napkin on your lap, if you must leave temporarily place napkin on chair.
  • Sugar/lemon — sugar is placed in cup first, then thinly sliced lemon and never milk and lemon together. Milk goes in after tea — much debate over it, but according to Washington School of Protocol, milk goes in last. The habit of putting milk in tea came from the French. “To put milk in your tea before sugar is to cross the path of love, perhaps never to marry.” (Tea superstition)
  • The correct order when eating on a tea tray is to eat savories first, scones next and sweets last. We have changed our order somewhat. We like guests to eat the scones first while they are hot, then move to savories, then sweets.
  • Scones — split horizontally with knife, curd and cream is placed on plate. Use the knife to put cream/curd on each bite. Eat with fingers neatly.
  • Proper placement of spoon — the spoon always goes behind cup, also don’t leave the spoon in the cup.
  • Proper holding of cup — do not put your pinky “up”, this is not correct. A guest should look into the teacup when drinking — never over it.

Since ancient Rome, a cultured person ate with 3 fingers, a commoner with five. Thus, the birth of the raised pinkie as a sign of elitism. This 3 fingers etiquette rule is still correct when picking up food with the fingers and handling various pieces of flatware. This pinky “up” descended from a misinterpretation of the 3 fingers vs 5 fingers dining etiquette in the 11th century.

Tea cups did not always have handles. Chinese tea bowls influenced the first European teacups. At first, the English made cups without handles in the traditional Chinese style. Not until the mid 1750’s was a handle added to prevent the ladies from burning their fingers. This improvement was copied from a posset cup, used for hot beverages-hot drink made of milk with wine, ale or spirits. The saucer was once a small dish for sauce. In Victorian days, tea drinkers poured their tea into saucers to cool before sipping, this was perfectly acceptable. This is what writers of the period mean by “a dish of tea.”

Originally tea was poured into small handle-less Chinese porcelain bowls that held about 2-3 tablespoons of tea. It is said that the idea of the saucer developed in the 17th century when the daughter of a Chinese military official found it difficult to handle the hot bowls of tea she brewed for him and asked a local potter to devise a little plate on which to place the bowl. (Taken from “A Social History of Tea” by Jane Pettigrew).

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