Chronologie de l'Arabie

Chronologie de l'Arabie


Arabie Saoudite

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Arabie Saoudite, royaume aride et peu peuplé du Moyen-Orient.

S'étendant sur la majeure partie du nord et du centre de la péninsule arabique, l'Arabie saoudite est un jeune pays héritier d'une riche histoire. Dans ses hautes terres occidentales, le long de la mer Rouge, se trouve le Hedjaz, qui est le berceau de l'islam et le site des villes les plus saintes de cette religion, La Mecque et Médine. Au cœur géographique du pays se trouve une région connue sous le nom de Najd (« Highland »), une vaste zone aride qui, jusqu'à une époque récente, était peuplée de tribus nomades. À l'est, le long du golfe Persique, se trouvent les abondants gisements de pétrole du pays qui, depuis les années 1960, ont fait de l'Arabie saoudite un synonyme de richesse pétrolière. Ces trois éléments - religion, tribalisme et richesse incalculable - ont alimenté l'histoire ultérieure du pays.

Ce n'est qu'avec la montée de la famille Saʿūd (Āl Saʿūd) - un groupe Najdi dont le pays porte le nom - et son éventuelle consolidation du pouvoir au début du XXe siècle que l'Arabie saoudite a commencé à prendre les caractéristiques d'un pays moderne. Le succès de la famille Saʿūd était en grande partie dû à l'idéologie motivante du wahhabisme, une forme austère de l'islam qui a été adoptée par les premiers chefs de famille et qui est devenue le credo de l'État. Ce profond conservatisme religieux s'est accompagné d'un tribalisme omniprésent - dans lequel des groupes familiaux concurrents se disputent les ressources et le statut - qui a souvent rendu la société saoudienne difficile à comprendre pour les étrangers. L'énorme richesse pétrolière a alimenté des investissements énormes et rapides dans les infrastructures de l'Arabie saoudite. De nombreux citoyens ont bénéficié de cette croissance, mais elle a également soutenu des modes de vie somptueux pour les descendants de la famille régnante, et les conservateurs religieux et les démocrates libéraux ont accusé la famille de dilapider et de mal gérer les richesses du pays. De plus, le mécontentement civil s'est accru après la guerre du golfe Persique (1990-91) sur les liens étroits du pays avec l'Occident, symbolisés notamment par les troupes américaines stationnées en Arabie saoudite jusqu'en 2005.

Au milieu du XXe siècle, la majeure partie de l'Arabie saoudite adoptait encore un mode de vie traditionnel qui avait peu changé depuis des milliers d'années. Depuis lors, le rythme de vie en Arabie saoudite s'est accéléré rapidement. Le flux constant de pèlerins à La Mecque et à Médine (de vastes foules arrivent pour le hajj annuel, et plus de pèlerins visitent tout au long de l'année pour le moindre pèlerinage, le umrah) avait toujours fourni au pays des contacts extérieurs, mais l'interaction avec le monde extérieur s'est élargie avec des innovations dans les transports, la technologie et l'organisation. La richesse pétrolière croissante de l'Arabie saoudite a également entraîné des changements intérieurs irréversibles, tant sur le plan éducatif et social qu'économique. Les méthodes modernes de production se sont superposées à une société traditionnelle par l'introduction de millions de travailleurs étrangers et par l'emploi de centaines de milliers de Saoudiens dans des emplois non traditionnels. En outre, des dizaines de milliers d'étudiants saoudiens ont étudié à l'étranger, la plupart aux États-Unis. La télévision, la radio et Internet sont devenus des moyens de communication et d'éducation courants, et les autoroutes et les voies aériennes ont remplacé les moyens de transport traditionnels.

L'Arabie saoudite, autrefois un pays de petites villes, est devenue de plus en plus des centres urbains traditionnels tels que Jiddah, La Mecque et Médine sont devenus de grandes villes, et la capitale, Riyad, une ancienne ville oasis, est devenue une métropole moderne. La plupart des nomades traditionnels de la région, les Bédouins, se sont installés dans des villes ou des communautés agraires.

Le pays occupe environ les quatre cinquièmes de la péninsule arabique. Il est bordé par la Jordanie, l'Irak et le Koweït au nord par le golfe Persique, le Qatar, les Émirats arabes unis et Oman à l'est par une partie d'Oman au sud-est par le Yémen au sud et au sud-ouest et par la mer Rouge et le golfe d'Aqaba à l'ouest. Les différends frontaliers de longue date ont été presque résolus avec le Yémen (2000) et le Qatar (2001), la frontière avec les Émirats arabes unis reste indéfinie. Un territoire de 2 200 milles carrés (5 700 km carrés) le long de la côte du golfe a été partagé par le Koweït et l'Arabie saoudite en tant que zone neutre jusqu'en 1969, date à laquelle une frontière politique a été convenue. Chacun des deux pays administre la moitié du territoire, mais ils se partagent à parts égales la production pétrolière de l'ensemble de la zone. La controverse sur la zone neutre saoudo-irakienne a été légalement réglée en 1981 par la partition, mais le conflit entre les deux pays a persisté et a empêché la démarcation finale sur le terrain.


La longue lecture: Out of Arabia, l'histoire de l'humanité primitive

En mars, des archéologues ont fait une découverte à Sharjah qui promet non seulement de jeter un nouvel éclairage sur le rôle de l'Arabie dans la préhistoire, mais a également le potentiel de réécrire l'histoire de l'humanité.

La découverte était une usine d'outils préhistoriques composée de plus d'un millier de fragments de pierre dont quatre haches à main, des grattoirs qui auraient été utilisés pour le nettoyage et la préparation des peaux d'animaux et des préformes lithiques, des pierres brutes, incomplètes et inutilisées en attente de la taille finale et raffinement qui les aurait transformés en outils.

"Ils ont peut-être 200 000 ou même 500 000 ans, nous ne le savons pas encore, mais ils repoussent certainement les premières preuves d'occupation humaine dans le sud-est de l'Arabie", déclare Knut Bretzke de l'Université Eberhard Karls à Tübingen, en Allemagne, le leader de l'équipe responsable de la découverte faite à Suhailah, au nord de la ville oasis de Dhaid.

Comme un nombre croissant de découvertes archéologiques découvertes à travers l'Arabie au cours de la dernière décennie, "l'assemblage lithique" de Bretzke pose un défi au modèle standard "hors d'Afrique" de la dispersion humaine précoce qui a dominé le consensus scientifique depuis la fin des années 1990.

"Le modèle dit généralement que les humains modernes sont sortis d'Afrique il y a entre 50 000 et 60 000 ans, mais il est important de réaliser que nous avons maintenant des preuves archéologiques pour étayer la théorie selon laquelle il y a eu une expansion antérieure des humains modernes", explique l'archéologue.

"Et maintenant, il y a de plus en plus de preuves à la fois d'études génétiques et d'autres découvertes en Arabie et en Asie qu'il pourrait y avoir eu de multiples expansions plus tôt que cela."

Si l'analyse de Bretzke est correcte, alors les outils témoignent non seulement de l'occupation humaine de l'Arabie au moins 75 000 ans plus tôt que ce qui était précédemment accepté, mais Suhailah est également l'un des sites archéologiques préhistoriques les plus importants, non seulement aux Émirats arabes unis mais dans l'ensemble de la péninsule arabique.

"Il n'est pas perturbé et nous pouvons désormais collecter et étudier systématiquement les éléments lithiques et cela donnera un aperçu de l'occupation humaine au cours du Pléistocène moyen", explique l'archéologue de 40 ans.

Mais alors que Bretzke reste optimiste sur le fait que les travaux sur le terrain permettront à son équipe de découvrir plus de preuves à Suhailah, il admet qu'il est peu probable d'arriver à une date plus précise pour l'assemblage.

Les trouvailles ont été découvertes au niveau du sol et non à la suite de fouilles, ce qui rend la datation difficile. « Jusqu'à présent, il n'est pas possible de fournir une date absolue pour les découvertes découvertes en surface. Bien sûr, les axes ont des caractéristiques particulières qui me permettent de les situer dans une période comprise entre 200 000 et 500 000 ans, mais cela ne dépend que de leur forme et de la technologie qu'ils emploient.

Si la datation de Suhailah doit rester une question d'interprétation, l'archéologue est plus confiant quant à l'établissement de dates absolues pour ses découvertes à Jebel Faya, un autre site de Sharjah où Bretzke a supervisé les fouilles depuis 2012.

"Nous avons creusé environ 150 mètres carrés et nous sommes descendus, au point le plus profond, à environ quatre mètres cinquante sous la surface", explique l'Allemand.

« Nous avons découvert une séquence de sept couches et nous avons collecté des échantillons et les avons soumis pour datation. Nous attendons toujours les résultats, mais le fait est que nous avons maintenant une séquence de sept couches potentiellement paléolithiques qui peuvent être datées et reliées à celles qui ont déjà été fouillées avec des découvertes plus récentes du néolithique et de l'âge du bronze.

Bretzke espère avoir des dates pour ces couches d'ici la fin de l'année grâce à une technique de datation chronométrique appelée technologie de luminescence stimulée optiquement (OSL).

Plutôt que de dater les découvertes elles-mêmes, OSL fournit une date pour les couches de sédiments dans lesquelles elles se trouvent en mesurant la quantité d'énergie piégée à l'intérieur des grains de sable.

La quantité précise d'énergie fournit une date pour chaque couche en déterminant la dernière fois qu'elle a été exposée à la lumière.

« La couche la plus profonde devrait dater d'environ 125 000 ans, mais nous ne savons toujours pas avec certitude quelles sont les couches les plus hautes. Mais, compte tenu de la morphologie de la grotte et de la sédimentation, nous pensons qu'elles sont du Pléistocène supérieur, peut-être 12 000 ou 13 000 ans. Nous ne pouvons pas en être sûrs, mais les assemblages ne semblent pas être néolithiques.

Pour Bretzke, l'importance de ces couches vient de leur potentiel à faire la lumière non seulement sur l'occupation précoce de l'Arabie, mais aussi sur la manière dont la colonisation de la péninsule était liée aux changements climatiques, aux origines et aux destinations des habitants de Jebel Faya et à la durée de leur séjour.

En collaboration avec le professeur Adrian Parker, géographe de l'Université d'Oxford Brookes en Angleterre, Bretzke a analysé les couches de sédiments de Jebel Faya et la présence de phytolithes, des structures microscopiques de silice qui s'accumulent dans les tissus végétaux et persistent dans le sol longtemps après la décomposition d'une plante, pour établir liens entre l'occupation du site et l'évolution du climat et de la végétation préhistoriques.

"Nous avons étudié la taille des grains [des sédiments] et tiré quelques conclusions sur la façon dont ils se sont déposés, car vous pouvez faire la distinction entre le dépôt dans des conditions humides et des conditions sèches", explique Bretzke.

« Nous avons également trouvé des preuves de palmiers sur le site. Bien sûr, nous ne savons pas s'ils étaient d'origine naturelle ou si des gens les ont amenés là-bas, mais ils devaient se trouver quelque part dans les environs.

Bretzke et Parker ont conclu que les couches d'archéologie et les périodes de peuplement sur le site étaient toujours liées à des périodes humides et que les couches sans preuves archéologiques étaient liées à des périodes sèches.

« Il n'y a pas de source d'eau permanente à Jebel Faya, vous dépendez donc des précipitations et des eaux de surface. Dès qu'il s'arrêterait de pleuvoir, il fallait partir », explique l'archéologue.

« La séquence [de découvertes] nous donne également des informations détaillées sur la technologie qui a été utilisée. J'ai des assemblages avec des caractéristiques que je ne trouve nulle part ailleurs et chacun est radicalement différent », explique Bretzke.

"Cela suggère qu'il y a eu des impulsions de peuplement plutôt qu'une occupation continue, mais que les populations entrantes venaient de différentes directions."

Situé à mi-chemin entre les monts Hajar et le littoral du golfe Persique, Jebel Faya est un escarpement calcaire de 20 kilomètres de long qui traverse le centre de Sharjah du nord au sud.

Une partie de son attrait pour les premières populations humaines, suggère Bretzke, est qu'il se situe sur un écotone, un point de transition entre des habitats où se rencontrent les environnements très différents des montagnes, du désert et de la plaine de Dhaid-Madan.

« C'est un cadre très intéressant pour les chasseurs-cueilleurs car il donne accès à trois habitats différents où l'on peut chasser différentes espèces », explique l'archéologue.

Il y a environ 125 000 ans, il est probable que la zone autour du Jebel Faya aurait été une savane abritant des gazelles et des dromadaires dans les zones désertiques, des bouquetins ou des chèvres sauvages dans les montagnes voisines et des ânes sauvages dans la plaine.

Avant mars 2006, cependant, lorsque les premiers morceaux d'une hache à main ont commencé à être identifiés, le Jebel Faya était avant tout connu des équipes de recherche comme un lieu de détente.

« Lorsque Hans-Peter Uerpmann a découvert le site, il n'y avait aucune archéologie paléolithique à la surface, mais il était convaincu que la situation était si parfaite qu'il a dû creuser », explique Bretzke.

« Son équipe avait l'habitude d'aller à Jebel Faya pendant leurs jours de congé et ils s'asseyaient dans l'abri sous roche, ce qui était très logique car le site est en retrait et vous êtes protégé. Même lors de vents forts ou de tempêtes de sable sur la plaine, l'excavation est toujours possible.

D'une profondeur de trois mètres et d'une largeur de 15 mètres, l'abri sous roche en surplomb est le principal site archéologique du Djebel Faya, FAY-NE1.

"Il peut y avoir des endroits au Yémen où vous pourriez trouver quelque chose comme ça, mais [pour le moment] Jebel Faya est unique dans toute la péninsule arabique", a déclaré Bretzke.

"Habituellement en Arabie, vous avez le problème de trouver des choses à la surface, ou peut-être que vous ne trouvez qu'une seule couche si vous creusez, mais Faya fournit une série d'assemblages datant d'il y a 125 000 ans et moins, il y a même deux couches en dessous de 125 , il y a donc cette très longue séquence qui couvre toute la période du Pléistocène supérieur.

Hans-Peter Uerpmann a commencé les fouilles à FAY-NE1 en 2003 et a fait sensation en 2011 lorsque, avec Simon Armitage de Royal Holloway, Université de Londres, il a publié un article « The Southern Route 'Out of Africa': Evidence for an Early Expansion of Modern Humans into Arabia » dans la revue Science.

Non seulement l'article prétendait que Jebel Faya avait fourni la preuve de l'arrivée d'humains anatomiquement modernes en Arabie il y a 125 000 ans, mais il proposait également qu'ils soient arrivés via le détroit de Bab El Mandeb de la mer Rouge et non via la vallée du Nil ou le Proche-Orient, comme cela avait été suggéré précédemment.

« Ces humains ‘anatomiquement modernes’ – comme vous et moi – avaient évolué en Afrique il y a environ 200 000 ans et ont ensuite peuplé le reste du monde », a déclaré Armitage en 2011.

"À Jebel Faya, les âges révèlent une image fascinante dans laquelle les humains modernes ont migré hors d'Afrique beaucoup plus tôt qu'on ne le pensait auparavant, aidés par les fluctuations mondiales du niveau de la mer et le changement climatique dans la péninsule arabique."

"Jusqu'à présent, nous pensions aux développements culturels conduisant à la possibilité pour les gens de quitter l'Afrique", a déclaré Uerpmann aux journalistes au moment du rapport.

"Maintenant, nous voyons, je pense, que c'était l'environnement qui était la clé."

Bien qu'il y ait eu un large accord sur l'importance et le caractère unique du site, les affirmations de l'équipe de Jebel Faya ont provoqué un vif débat au sein de l'académie.

Sir Paul Mellars, professeur émérite de préhistoire et d'évolution humaine au département d'archéologie de l'Université de Cambridge, a déclaré à Science qu'il pensait que les conclusions de l'équipe étaient erronées.

"Il n'y a pas la moindre preuve ici que ceux-ci ont été fabriqués par des humains modernes ou qu'ils sont venus d'Afrique", a déclaré Mellars.

John Shea de l'Université Stony Brook n'était pas non plus convaincu d'un lien direct entre l'Afrique et les premiers fabricants d'outils de Jebel Faya.

"Je pense que le verdict ici est ambigu", a déclaré le paléoanthropologue à Katherine Harmon de Scientific American.

Shea a déclaré qu'étant donné que tous les homo sapiens sont originaires d'Afrique, "il est probable que les fabricants [des outils] ou les ancêtres de leurs fabricants viennent d'Afrique" - mais pas nécessairement directement.

L'appel à la prudence de Shea est repris par l'archéologue Jeffrey Rose, directeur du Dhofar Archaeological Project.

"Lorsque Jebel Faya a été publié, il y avait une petite course pour décider quelle équipe serait la première à trouver l'empreinte digitale des premiers humains [en Arabie]", explique Rose.

"Mais maintenant, je pense que dans la course pour prouver l'expansion hors de l'Afrique, les gens ont raté la chose la plus importante à propos de Jebel Faya, c'est qu'il ne ressemble vraiment à rien d'autre. C'est très distinct au niveau régional.

Rose pense que les techniques primitives exposées dans les assemblages de Jebel Faya prouvent qu'elles sont plus susceptibles d'avoir été produites par des humains archaïques qui auraient pu entrer en Arabie il y a 200 000 ans.

"Je pense que c'est un groupe beaucoup plus âgé qui vit toujours là-bas parce que c'est une façon très grossière de fabriquer des outils", explique Rose. "De mon point de vue, ce que cela dit, c'est qu'il y a une population distincte enfermée ici qui n'a de lien avec personne d'autre et pour moi, c'est la partie la plus fascinante de Jebel Faya."

Rose travaille dans le sud d'Oman et au Yémen depuis plus d'une décennie, à la recherche de preuves archéologiques qui pourraient faire la lumière sur le rôle de la région en tant que route possible hors de l'Afrique.

"Il y avait une théorie à l'époque selon laquelle les humains s'étaient déplacés le long de la côte, avaient développé une technologie de pêche et ce nouvel écosystème leur a permis de se rendre de l'Afrique de l'Est à l'Australie en un temps d'évolution relativement court", explique l'archéologue.

En 2010, après six années de recherche sans résultat, Rose et son équipe ont commencé à découvrir des assemblages lithiques au cours de leur dernière saison sur le terrain qui présentaient un type très spécifique de technologie d'outil en pierre utilisée par le « complexe nubien », des chasseurs nomades d'Afrique La vallée du Nil.

"Cette façon de fabriquer des outils en pierre n'avait été trouvée qu'en Afrique le long de la vallée du Nil jusqu'à ce moment-là", explique Rose. «Nous avons daté les découvertes il y a environ 106 000 ans et elles correspondaient assez bien à celles de la vallée du Nil et une fois que nous avons trouvé un site et commencé à les chercher, nous en avons trouvé environ 200 autres dans le sud d'Oman.

"Nous aurions touché le jackpot", a déclaré Rose à National Geographic. « C'était l'euphorie scientifique. Nous n'avions jamais pensé que le lien avec l'Afrique viendrait de la vallée du Nil, et que leur route passerait par le milieu de la péninsule arabique plutôt que le long de la côte.

« Les généticiens ont montré que l'arbre généalogique de l'homme moderne a commencé à se ramifier il y a 60 000 ans. Je ne me demande pas quand c'est arrivé, mais où. Je suggère que la grande expansion humaine moderne vers le reste du monde a été lancée d'Arabie plutôt que d'Afrique.

Malgré la controverse entourant Jebel Faya, la publication du site était l'un des trois événements qui, selon Michael Petraglia de l'Université d'Oxford, ont fait de 2011 une annus mirabilis pour l'archéologie préhistorique en Arabie.

« Il y a eu trois publications indépendantes en 2011, celle sur Jebel Faya, une écrite par Jeff Rose sur Oman et celle par nous en Arabie saoudite qui a identifié les premiers sites datés et stratifiés dans toute l'Arabie qui ont complètement changé tout ce que nous savons sur la chronologie de l'occupation dans la péninsule arabique.

En plus d'être professeur d'évolution humaine et de préhistoire au département d'archéologie de l'Université d'Oxford, Petraglia est également le chercheur principal du Palaeodeserts Project, une collaboration de cinq ans entre la Commission saoudienne du tourisme et des antiquités et l'Université d'Oxford qui a impliqué plus de 30 universitaires d'une douzaine d'institutions et de sept pays.

L'une des réalisations majeures du projet est d'avoir utilisé la technologie satellitaire pour cartographier la présence de près de dix mille rivières et lacs préhistoriques, dont beaucoup sont susceptibles de contenir des sites archéologiques non identifiés.

Petraglia résume l'ampleur de cette découverte en une seule phrase, "Green Arabia".

"Traditionnellement, on supposait que l'Arabie était marginale par rapport aux dispersions hors de l'Afrique, que les déserts étaient toujours évités et que s'il y avait de l'archéologie, elle ne serait pas très bien préservée, mais c'était parce que les gens ne réalisaient pas vraiment la richesse de les archives archéologiques de la région.

"Le modèle prédominant dans le monde universitaire a été que, lorsque les humains ont quitté l'Afrique à plusieurs reprises au fil du temps pendant quelques millions d'années, ils ont utilisé les marges de l'Arabie et ont évité l'intérieur", explique Petraglia. "Mais nous démontrons très, très clairement maintenant que ce n'est pas le cas. Le tableau d'ensemble est que l'Arabie est désormais au cœur de notre compréhension du passé de l'humanité. Ce n'est pas une histoire secondaire, c'est l'histoire centrale.

Pour Rose, le concept de « l'Arabie verte » et l'image qu'il brosse des dispersions dictées par le climat dans lesquelles des groupes de chasseurs-cueilleurs suivent le gibier et les cours d'eau correspondent non seulement à l'archéologie, mais ont également du sens.

« Les gens n'entraient pas en Arabie le long de son littoral, ils se dirigeaient vers l'intérieur pendant les périodes vertes. Ils étaient opportunistes et profitaient d'une péninsule arabique couverte de prairies, de rivières et de lacs et des mêmes plantes et animaux auxquels ils étaient déjà adaptés dans le nord-est de l'Afrique.

Rose croit maintenant que l'histoire du rôle de l'Arabie dans la préhistoire atteint maintenant une phase où les preuves archéologiques et les modèles fournis par l'analyse génétique commencent enfin à fusionner.

« Pendant longtemps, c'était comme s'il s'agissait de deux langues différentes », explique l'archéologue.

"Les généticiens allaient à des conférences et ils présenteraient cette histoire très simple d'une expansion humaine qui a commencé il y a 50 000 à 60 000 ans, mais les archéologues arabes s'arracheraient les cheveux en disant:" Il n'y a personne qui vient en Arabie 50 ou il y a 60 000 ans d'Afrique. Il n’y a aucune preuve pour cela’.

Pour Rose, cette fusion n'est pas seulement le résultat de découvertes comme la sienne ou le Palaeodeserts Project, mais découle également d'un changement de perspective plus fondamental.

"Pendant tout ce temps, nous avons cherché un pays hors d'Afrique, mais ce à quoi nous aurions dû penser, c'est hors d'Arabie."


Une brève histoire de la montée de l'islam

La détermination, la force de caractère et la foi inébranlable du prophète Mahomet en Dieu et en sa mission sont responsables de la propagation rapide et omniprésente de l'islam, qui se poursuit à ce jour, faisant de l'islam la religion à la croissance la plus rapide au monde.

En ce mois sacré du ramadan, il est important de rappeler comment l'islam, avec ses 1,9 milliard d'adhérents, est devenu la deuxième religion du monde, juste après le christianisme (2,3 milliards).

L'islam est la plus jeune des principales religions du monde et, selon la théologie musulmane, la religion et le mode de vie complets et définitifs pour tous les temps et tous les peuples. Le Coran, le livre sacré de l'Islam, a confié aux musulmans une mission historique : principalement, créer une société éthique et juste où chaque personne, en particulier les faibles et les vulnérables, serait traitée avec respect et dignité. L'Islam enseigne que la dignité et le respect sont accordés par Dieu (Allah en arabe) à chacune de ses créatures. Par conséquent, la dignité est une qualité inhérente à tous les êtres humains.

Afin d'établir une société basée sur de tels principes égalitaires à La Mecque, vers l'an 610 de notre ère, lorsque le Prophète Muhammad (PSL) a commencé à recevoir des révélations, les Arabes ont dû s'amender et vivre selon la volonté de Dieu. Ce n'était pas une mince affaire et cela nécessitait, tout d'abord, de déterminer ce que la volonté de Dieu impliquait en termes pratiques.

Le défi était énorme car la société mecquoise de l'époque était en proie à des inégalités et à des énigmes éthiques de toutes sortes, la plupart provenant d'une tendance extrême à la richesse matérielle au détriment des anciennes valeurs tribales. Les pauvres ont énormément souffert car au lieu d'être soignés, comme le dictaient les valeurs arabes traditionnelles, ils étaient souvent piétinés dans la quête agressive et implacable des Quraysh[i] de la richesse. Il y avait des combats tribaux constants et des meurtres intertribaux pour venger l'honneur d'une tribu ou se venger d'un meurtre ou d'un crime commis par l'autre tribu.

Le prophète Mahomet était profondément préoccupé par l'état de sa société, qui traversait une crise de valeurs.

C'est dans un climat si difficile que Muhammad ibn Abdallah, un marchand et commerçant de 40 ans à la réputation honorable d'un excellent caractère, était sur le point de changer le destin des Arabes et celui du monde entier. Mahomet était profondément préoccupé par l'état de sa société, qui, selon lui, traversait une crise de valeurs. Afin de réfléchir et de méditer, il se retirait chaque année, pendant le mois de Ramadan, dans une grotte au sommet du mont Hira (également connu sous le nom de Jabal an-Noor) à la périphérie de La Mecque. Pendant ses périodes d'isolement, il jeûnait, priait et demandait à Dieu de l'aider à réformer sa communauté.

Il faisait ces retraites d'un mois depuis quelques années lorsque, la 17e nuit (ou au cours des 10 derniers jours du mois car la date exacte n'est pas claire) du Ramadan de 610 EC, l'Archange Gabriel lui est apparu et, le secouant profondément, lui ordonna de lire (iqra). Muhammad était si maîtrisé qu'il a remis en question sa propre santé mentale. Il répondit à Gabriel qu'il ne savait pas lire, car il était illettré. Mais l'archange n'arrêtait pas de répéter son commandement. Mahomet ne s'est confié qu'à sa femme, Khadija, et à son cousin, Waraqa ibn Nawfal.

Khadija, une épouse de soutien et une femme très intelligente, était certaine que les paroles que le prophète Mahomet avait entendues de l'ange Gabriel venaient de Dieu. Elle a convaincu Muhammad de se faire confiance et lui a donné la tranquillité dont il avait tant besoin. En fait, Khadija a été la première convertie à l'islam. Au cours des deux premières années après avoir reçu ces révélations, Mahomet a décidé de ne pas encore partager le message.

Une fois qu'il a senti que le moment était venu, et après que d'autres révélations soient arrivées, Mahomet a commencé à prêcher les principes de l'Islam et à partager le Coran avec sa communauté. Cependant, dans ces premières années, diffuser le message de l'Islam était tout sauf facile. Il a été moqué, attaqué et considéré comme un fou. Néanmoins, la force de la conviction de Mahomet, sa foi et la puissance de son message ont commencé à lui gagner progressivement quelques partisans, parmi lesquels son jeune cousin Ali ibn Abi Talib, son ami Abu Bakr et Uthman ibn Affan, un jeune commerçant aisé de une puissante famille omeyyade.

Bon nombre des premiers convertis à l'islam étaient parmi les pauvres et les esclaves, qui se sentaient renforcés par le message d'égalité que Muhammad enseignait et vivait.

Bon nombre des premiers convertis à l'islam étaient parmi les pauvres et les esclaves, qui se sentaient renforcés par le message d'égalité que Muhammad enseignait et vivait. Pour la première fois dans l'histoire, Mahomet a affirmé qu'aucun homme n'était supérieur à un autre sur la base de la race, de la richesse ou de quoi que ce soit d'autre que les bonnes actions et la foi. Il a également proclamé que prendre soin des démunis était le devoir d'une communauté car la richesse n'appartient pas à une personne mais est plutôt une confiance et une bénédiction d'Allah à utiliser de la bonne manière.

Cependant, malgré ces petits triomphes, Mahomet a fait face à une énorme opposition et même à des menaces de mort, ce qui l'a contraint, ainsi que son euh (communauté) s'exiler à Yathrib (Médineh) pendant environ sept ans (622-629 EC). A Médine, Muhammad et ses disciples ont été accueillis et là, il a construit la première mosquée et a travaillé à distinguer l'islam du christianisme et du judaïsme tout en continuant à recevoir des révélations et à construire sa communauté. Il a également formé des alliances avec des tribus bédouines qui ont embrassé l'islam.

Contrairement à d'autres religions qui font la distinction entre le mondain et le sacré, l'Islam considère que toutes les questions du monde sont importantes et font partie intrinsèque de la religion,[ii] y compris la gouvernance et la politique. Pour vivre dans le monde en bons musulmans, les musulmans avaient besoin d'une société qui fonctionne de manière éthique à tous les niveaux, une société qui favorise le bien-être de la communauté dans son ensemble, plutôt que le bénéfice de quelques individus au détriment des autres. C'est ce que le Prophète, et plus tard ses successeurs, ont entrepris de construire.

Les habitants de la Mecque ont continué à s'opposer au prophète Mahomet pendant des années et, même lorsqu'il vivait à Médine, il a dû mener plusieurs batailles contre les tribus mecquoises. Enfin, en 629 de notre ère, avec environ 1500 adeptes, Mahomet retourna à La Mecque triomphant, sans opposition et sans avoir à verser le sang. Il a continué à recevoir des révélations, une à la fois, généralement en réponse à une crise ou à un problème spécifique auquel il était confronté.

La croissance massive de l'Islam était due, au moins en partie, à la beauté du Coran.

Ces révélations l'ont guidé dans la réforme de sa société et dans la construction d'un empire qui, au cours des 12 siècles suivants, s'étendrait de manière monumentale, avec un nombre de croyants inégalé par aucune autre religion. La croissance massive de l'Islam était due, au moins en partie, à la beauté du Coran, qui résonnait avec les « aspirations les plus profondes des Arabes et autres futurs musulmans, coupant à travers leurs préjugés intellectuels à la manière du grand art, et les inspirant, à un niveau plus profond que le cérébral, pour modifier tout leur mode de vie. »[iii] Le message du Coran est immensément puissant et profondément transformateur.

Le nombre de fidèles de Mahomet a continué de croître et, avant sa mort en 632 de notre ère, quelques années seulement après son retour à La Mecque, la majeure partie de la péninsule arabique avait embrassé l'islam et un empire avait émergé. Il est important de souligner que Mahomet ne pensait pas fonder une nouvelle religion. Il croyait qu'il apportait le monothéisme aux Arabes puisqu'ils n'avaient pas auparavant reçu de révélation dans leur langue et n'avaient pas eu de prophète.

L'islam a en fait accepté de nombreux aspects du judaïsme et du christianisme, reconnaissant et respectant leurs livres saints et leurs prophètes, notamment Abraham, Moïse, Jésus et Marie, entre autres. Muhammad n'a pas revendiqué la divinité. C'était un homme comme tous les autres, mais d'un caractère exceptionnel et d'une foi inébranlable. Il croyait être le dernier prophète de Dieu.

Le Coran a été révélé pendant 22 ans et les révélations ont été partagées oralement par Muhammad à son peuple. Beaucoup ont été amenés aux larmes par la beauté de la récitation et la finesse de sa langue arabe de haut niveau, qui a désarmé même les cœurs les plus durs. La détermination de Mahomet, sa force de caractère et sa foi inébranlable en Dieu et en sa mission sont responsables de la propagation réussie de l'Islam, qui continue à ce jour. Le prophète Mahomet a été considéré à plusieurs reprises comme la personne la plus influente de l'histoire de l'humanité.

La détermination, le caractère et la foi inébranlable de Mahomet en Dieu et en sa mission sont responsables de la propagation de l'Islam.

Aujourd'hui, l'islam est la religion qui connaît la croissance la plus rapide. Il est déroutant de se demander comment un marchand arabe illettré de l'Arabie du 7 e siècle a réussi à répandre l'islam de manière si rapide et si omniprésente. Les réponses sont multiples : les principes du Coran qui modifient la vie la cohérence intellectuelle de la foi islamique la beauté linguistique du Coran, qui a submergé même ceux qui s'opposaient au message de Mahomet la puissance et les conquêtes commerciales et militaires des Arabes les aspects éthiques et hautement fonctionnels communauté, les premiers musulmans ont créé l'exemple qu'ils ont donné partout dans le monde où ils sont allés, ce qui a inspiré beaucoup de gens à convertir volontairement leur concentration sur la charité, qui a créé des communautés où les pauvres et les faibles étaient pris en charge et enfin peut-être, le moment particulier de l'histoire où l'Islam a émergé. Les raisons de la propagation omniprésente et réussie de l'Islam sont nombreuses et elles seront explorées plus en détail dans les articles suivants.

[i] Les Quraysh étaient une tribu arabe marchande qui contrôlait la Mecque et sa Ka’aba. Le Prophète Muhammad (PSL) est né dans le clan hachémite de cette tribu.

[ii] Dans son sens large, l'Islam et sa charia englobent la plupart, sinon tous les domaines de la vie, allant des questions de théologie et de croyance, de culte, de comportement et de relations humaines, de régime alimentaire, de commerce, de gouvernance, de guerre, d'économie, de crime, etc. C'est, au sens le plus large, la manière juste et morale de vivre dans le monde, d'agir envers soi-même, les autres êtres humains et la création entière. C'est la Voie ou le Chemin que Dieu veut que chaque création suive, un ordre universel. Dans la vision du monde coranique, l'humain est le seul être qui a accepté la confiance du libre arbitre et avec lui, un lourd fardeau de responsabilité personnelle. Le reste de la création, dépourvu de volonté, se soumet de façon innée à la Loi divine.

[iii] Armstrong, Karen. Islam : une brève histoire (Modern Library Chronicles Series Book 2). Groupe d'édition Random House. Édition Kindle (emplacement 456 sur 3232).


Carte de l'Arabie Saoudite

L'Arabie saoudite est une monarchie régie par des lois islamiques strictes de la secte wahhabite, qui régissent le comportement public, en particulier pour les femmes et les étrangers. Les femmes ne peuvent pas conduire de voiture et se voient imposer de nombreuses autres restrictions, et la présence d'étrangers musulmans est tolérée mais suscite souvent du ressentiment.

La péninsule arabique (Al-Jazira) est délimitée par la mer Rouge à l'ouest, la mer d'Arabie au sud et le golfe Persique à l'est. À l'ouest, les chaînes de montagnes du Hijaz et de l'Asir forment une barrière contre la mer. Plus à l'ouest, la Tihama est la plaine côtière de la mer Rouge. Au nord, les déserts d'An Nafud et de Hamad séparent l'Arabie saoudite de l'Irak et de la Jordanie. Le Rubí al Khali (quartier vide) au sud-est est un désert vaste et généralement impénétrable. An Nafud, une mer d'énormes dunes de sable mouvantes, était censée être considérée comme impénétrable jusqu'à ce que T.E. Lawrence la franchit en 1917 pour attaquer Aqaba avec ses alliés arabes.

Les Arabes sont connus au Moyen-Orient au moins depuis l'époque de Shalmanesser II en 853 av. L'Arabie a été le foyer de plusieurs peuples sémitiques apparemment distincts dans de nombreuses tribus, toutes connues sous le nom d'Arabes, pendant une grande partie de l'histoire enregistrée. Les précipitations relativement élevées du Yémen et l'accès facile à la mer en ont fait le foyer de plusieurs royaumes prospères, dont Saba (peut-être le Saba biblique), Himyar, Qataban, Minea (Man) et Hadramaout. Les Romains appelaient Yemen Arabia Felix (Arabie Heureuse) La région était la source de l'encens et de la myrrhe et aussi un point de relais pour les épices venant d'Orient. Un royaume supplémentaire de Zufar était situé dans la région de l'Oman moderne.

Le nord et le centre de la péninsule, correspondant à l'Arabie déserte des Romains, ont toujours été peuplés de tribus nomades, contrairement au sud sédentaire. Pendant une grande partie de l'histoire ancienne, l'araméen était apparemment la langue dominante dans les régions du nord, plutôt que l'arabe. Le désert est ponctué d'oasis où un mode de vie sédentaire est possible, et qui formaient des terminus et des relais sur les routes caravanières. Chaque ville était située dans une oasis et était généralement contrôlée et habitée par plusieurs tribus qui ont conclu un pacte permettant le contrôle conjoint de l'oasis. En période de prospérité, les différences entre la ville et la campagne se sont accentuées, et les caravanes et les villes sont devenues la cible de raids de nomades bédouins relativement plus pauvres.

Le mode de vie nomade et l'organisation tribale de l'intérieur du nord et du centre de l'Arabie ont rendu difficile la formation de grandes organisations politiques stables. Deux États très connus mais éphémères étaient ancrés en dehors du désert d'Arabie. Vers 100 après JC, les Nabatéens régnaient sur un royaume qui s'étendait de la Palestine au Golfe dans sa plus grande étendue, avec sa capitale à Petra, dans ce qui est aujourd'hui la Jordanie. Les Nabatéens déclinèrent et leur royaume en Occident fut repris par les Romains. Un second royaume surgit au Nord avec sa capitale à Palmyre, sous Odenathus en 265, et prospéra sous sa veuve Zénobie. Il prospéra cependant trop bien et fut éteint par l'empereur romain Aurélien en 273 après que Zénobie eut proclamé son fils Athénodore comme César Auguste. Deux royaumes moins connus de l'intérieur étaient Li&#hyan et Thamud. Le Lakhmide, situé dans ce qui est aujourd'hui la Transjordanie et l'Arabie du Sud, a été le premier royaume connu à utiliser l'arabe comme langue officielle. Son influence s'étendit jusqu'aux frontières de l'Arabie du Sud. Les Kindah de l'ouest de l'Arabie centrale ont arraché le contrôle d'une grande partie de l'Arabie centrale aux Lakhmides aux 4e et 5e siècles de notre ère, mais ont été refoulés en 528. Deux petits protectorats aux frontières différentes existaient le long des frontières nord. Ghassan, le long de la frontière avec la Syrie, était un protectorat byzantin, et Hira, le long de la frontière avec la Perse (l'Irak moderne) était un protectorat persan.


Chronologie : la guerre au Yémen a commencé en 2014 lorsque les Houthis ont pris Sanaa

LE CAIRE -- Les rebelles houthis du Yémen ont pris pour cible mercredi un aéroport du sud-ouest de l'Arabie saoudite, provoquant l'incendie d'un avion civil sur le tarmac. L'attaque est survenue quelques jours seulement après que le président Joe Biden a annoncé que les États-Unis mettraient fin à leur soutien à la guerre de la coalition dirigée par les Saoudiens contre les rebelles Houthis.

La guerre au Yémen a commencé en septembre 2014, lorsque les Houthis ont pris la capitale Sanaa. L'Arabie saoudite, ainsi que les Émirats arabes unis et d'autres pays, sont entrés en guerre aux côtés du gouvernement yéménite internationalement reconnu en mars 2015. La guerre a tué quelque 130 000 personnes et conduit le pays le plus pauvre du monde arabe au bord de la famine.

Septembre 2014 : Les Houthis, les rebelles yéménites soutenus par l'Iran et alliés aux forces fidèles à l'ancien président Ali Abdullah Saleh, s'emparent de Sanaa.

Février 2015 : Les Houthis nomment un conseil présidentiel, connu sous le nom de Conseil politique suprême, pour remplacer le président Abed Rabbo Mansour Hadi.

23 mars 2015 : La bataille d'Aden commence. Les rebelles et leurs alliés prennent le contrôle de l'aéroport international d'Aden et Hadi s'enfuit en Arabie saoudite.

26 mars 2015 : une coalition dirigée par les Saoudiens et soutenue par les États-Unis lance une campagne aérienne contre les Houthis et impose un blocus naval.

Avril 2015 : Le Conseil de sécurité de l'ONU impose un embargo sur les armes aux Houthis.

5 mai 2015 : les rebelles houthis tirent des obus de mortier et des roquettes sur la ville saoudienne de Najran, près de la frontière, tuant au moins trois civils.

Juin 2015 : Une frappe aérienne américaine tue le numéro 2 d'al-Qaida, le chef de sa branche yéménite, Nasir al-Wahishi.

Septembre 2015 : Hadi retourne à Aden après que les forces gouvernementales soutenues par les Saoudiens aient repris la ville portuaire.

Avril 2016 : début des pourparlers parrainés par l'ONU entre le gouvernement et les rebelles.

Août 2016 : La coalition ferme l'aéroport de Sanaa aux vols commerciaux.

Octobre 2016 : Une frappe aérienne de la coalition dirigée par l'Arabie saoudite frappe des funérailles bondées à Sanaa, tuant au moins 140 personnes en deuil.

Mai 2017 : Les Houthis disent avoir tiré un missile balistique sur la capitale saoudienne, Riyad.

Novembre 2017 : La coalition impose un blocus complet au Yémen en réponse à un missile tiré par les Houthis sur l'aéroport de Riyad. Le 22 novembre, la coalition annonce une levée partielle du blocus.

Décembre 2017 : les Houthis tuent l'ancien président Saleh après des jours de combats de rue à Sanaa, après avoir tendu la main à la coalition dirigée par les Saoudiens, indiquant qu'il pourrait changer de camp.

10 juin 2018 : L'Arabie saoudite affirme que trois civils dans le sud du royaume ont été tués par les tirs des rebelles yéménites.

12 juin 2018 : Hadi se rend aux Émirats arabes unis et rencontre pour la première fois le puissant prince héritier d'Abou Dhabi, Mohammed ben Zayed Al Nahyan.

13 juin 2018 : La coalition lance une offensive sur la ville portuaire d'Hodeida, principal point d'entrée du Yémen pour l'aide alimentaire et humanitaire.

9 août 2018 : Une frappe aérienne de la coalition dirigée par l'Arabie saoudite frappe un bus circulant dans un marché très fréquenté de la province de Saada, dans le nord du pays, tuant au moins 50 personnes, dont des enfants, et en blessant 77.

15 mai 2019 : des drones houthis attaquent un oléoduc en Arabie saoudite.

23 juin 2019 : des drones houthis chargés de bombes ciblent l'aéroport saoudien d'Abha, tuant une personne et en blessant sept.

8 juillet 2019 : un responsable émirati affirme que les Émirats arabes unis ont réduit leurs effectifs au Yémen.

2 août 2019 : des militants d'Al-Qaida ciblent un camp militaire dans la province d'Abyan, tuant au moins 20 soldats.

8 août 2019 : des séparatistes du Sud soutenus par les Émirats arabes unis s'affrontent avec les forces du gouvernement soutenu par la communauté internationale près du palais présidentiel dans la ville méridionale d'Aden.

10 août 2019 : les séparatistes soutenus par les Émirats arabes unis prennent le contrôle d'Aden.

17 août 2019 : les Houthis lancent une attaque de drones sur le champ pétrolier de Shaybah en Arabie saoudite, près de la frontière du royaume avec les Émirats arabes unis.

29 août 2019 : des avions de combat émiratis ciblent les troupes gouvernementales yéménites alors qu'elles se dirigent vers la reprise d'Aden aux séparatistes, tuant au moins 30 personnes.

14 septembre 2019 : Les rebelles houthis lancent des attaques de drones contre les installations pétrolières de l'Arabie saoudite, interrompant environ la moitié des approvisionnements du plus grand exportateur mondial de pétrole.

15 novembre 2019 : Le gouvernement du Yémen, internationalement reconnu, et ses rivaux du sud signent un accord de partage du pouvoir, visant à mettre fin aux luttes intestines dans le sud du pays.

18 janvier 2020 : Une attaque au missile par les Houthis frappe un camp militaire dans la province centrale de Marib, tuant au moins 111 soldats et en blessant au moins 68.

25 janvier 2020 : une frappe de drones américains tue le chef d'al-Qaida Qassim al-Rimi dans la province de Marib.

Février 2020 : les frappes aériennes de la coalition dirigée par l'Arabie saoudite tuent au moins trois douzaines de personnes, dont 26 enfants et six femmes, dans la province montagneuse du nord de Jawf. L'attaque intervient après que les Houthis ont abattu un avion de guerre de la coalition.

1er mars 2020 : les rebelles houthis prennent le contrôle de la ville stratégique de Hazm, capitale de la province de Jawf.

8 avril 2020 : La coalition dirigée par l'Arabie saoudite annonce un cessez-le-feu de deux semaines à Yamen pour lutter contre la pandémie de coronavirus.

10 avril 2020 : Le Yémen annonce le premier cas confirmé du nouveau coronavirus.

Juin 2020 : les séparatistes soutenus par les Émirats arabes unis prennent le contrôle de l'archipel de Socotra, aux mains des forces du gouvernement yéménite internationalement reconnu.

16 octobre 2020 : les parties belligérantes du Yémen achèvent le plus grand échange de prisonniers de la guerre.

22 octobre 2020 : l'Iran annonce l'arrivée de son ambassadeur à Sanaa, la capitale détenue par les Houthis.

23 novembre 2020 : les Houthis disent avoir frappé une installation pétrolière saoudienne dans la ville portuaire de Jiddah avec un nouveau missile de croisière.

18 décembre 2020 : le président Hadi annonce un remaniement ministériel.

30 décembre 2020 : une grande explosion frappe l'aéroport d'Aden, peu de temps après l'atterrissage d'un avion transportant le cabinet nouvellement formé. Au moins 25 personnes sont tuées et 110 blessées.

10 janvier 2021 : le secrétaire d'État américain Mike Pompeo annonce qu'il désignera les Houthis comme une "organisation terroriste étrangère".

27 janvier 2021: L'administration Biden suspend au moins temporairement plusieurs ventes d'armes importantes aux Émirats arabes unis et à l'Arabie saoudite.

4 février 2021: Biden dit que les États-Unis mettent fin à leur soutien aux combats de la coalition dirigée par les Saoudiens au Yémen et appellent à un cessez-le-feu.

5 février 2021 : un responsable du département d'État a déclaré que l'administration Biden s'apprêtait à révoquer la désignation des Houthis en tant que groupe terroriste.

10 février 2021 : Les rebelles houthis ciblent l'aéroport d'Abha en Arabie saoudite avec des drones chargés de bombes, provoquant l'incendie d'un avion civil sur le tarmac.


Demandes de réforme

2008 Novembre - La police tire des coups de semonce lors d'un rassemblement de l'opposition à Sanaa. Les manifestants réclament une réforme électorale et de nouveaux scrutins.

2009 Août - L'armée yéménite lance une nouvelle offensive contre les rebelles Houthis dans la province septentrionale de Saada. Des dizaines de milliers de personnes sont déplacées par les combats.

2010 Septembre - Des milliers de personnes fuient l'offensive du gouvernement contre les séparatistes dans le sud de la province de Shabwa.

2011 Septembre - Le chef d'al-Qaïda né aux États-Unis au Yémen, Anwar al-Awlaki, est tué par les forces américaines.


La guerre en Afghanistan commence

• 7 octobre 2001: Des frappes aériennes des États-Unis et de la Grande-Bretagne sont lancées en Afghanistan contre les camps d'entraînement et les cibles des talibans et d'Al-Qaïda. "Ce que l'Amérique goûte maintenant n'est qu'une copie de ce que nous avons goûté", a déclaré le chef d'Al-Qaïda, Oussama ben Laden, dans une déclaration vidéo publiée le même jour. « Notre nation islamique a goûté la même chose pendant plus de 80 ans d'humiliation et de disgrâce, ses fils tués et leur sang versé, ses saintetés profanées.

• 19-20 octobre 2001: La guerre terrestre commence, avec des forces spéciales frappant à Kandahar. Dans les semaines à venir, la Grande-Bretagne, la Turquie, l'Allemagne, l'Italie, les Pays-Bas, la France et la Pologne annoncent tous qu'ils déploieront des troupes en Afghanistan.

• 9 novembre 2001: L'Alliance du Nord afghane capture Mazar-e-Sharif, un bastion des talibans. 

13 novembre 2001: Kaboul tombe à la suite de frappes aériennes et d'attaques au sol des États-Unis et de l'Alliance du Nord afghane.

6-17 décembre 2001 : La bataille de Tora Bora fait rage dans un complexe de grottes dans l'Est de l'Afghanistan&# x2019s Montagnes Blanches. Les forces de la coalition dirigée par les États-Unis tentent de capturer le chef d'Al-Qaïda, Oussama ben Laden, mais il s'échappe.

7 décembre 2001 : Kandahar, le dernier grand bastion des talibans, tombe.

• 21 février 2002: Une vidéo confirme la mort par exécution de le journal Wall Street reporter&# xA0Daniel Pearl&# xA0by Khalid Sheikh Mohammed, un cerveau autoproclamé des attentats du 11 septembre.

• 13 juin 2002: Hamid Karzai, un candidat privilégié des États-Unis, est élu par un conseil traditionnel de la Loya Jirga afghane pour un mandat de deux ans en tant que chef de l'État de transition de l'Afghanistan. En 2004, il devient le premier président élu démocratiquement de l'Afghanistan.


Chronologie d'ondulation : WI Alexander a-t-il conquis l'Arabie ?

Je dois admettre que le POD original de cette chronologie n'est pas particulièrement nouveau, mais je pense qu'il mène dans une direction intéressante et qu'il peut être rendu unique et intéressant. C'est un peu sommaire en ce moment, mais j'espère avec des commentaires et l'aider à grandir.

Cette chronologie ne fonctionne pas sous l'effet papillon mais l'effet d'entraînement : plus un endroit est éloigné du POD et des zones affectées, moins il y a de changements dans la chronologie.

BCE323: Alexandre se remet de sa grave maladie, au grand soulagement de ses proches et des Macédoniens. Cependant sa santé a été définitivement affectée, et il n'est plus capable de diriger de front comme avant, il n'a tout simplement plus la force. Il maudit le jour où il était destiné à devenir infirme comme son père.

BCE321: La consolidation de l'Empire n'en est qu'à ses débuts, et la Grèce est en feu de révolte. Les choses semblent vraiment très instables. Alexandre craint que sa gloire et son héritage ne soient voués à s'effondrer alors qu'il perd le lustre qu'il avait, et est déterminé à sortir aussi glorieusement que possible. Ignorant les conseils des médecins et de ses conseillers, le roi d'Asie annonce une expédition à la conquête de l'Arabie.
Pendant ce temps, en Inde, Chandragupta, connu sous le nom de Sandrocottus dans le monde hellénique, unit une grande partie de l'Inde du Nord sous l'empire Mauryan.

BCE320: Les préparatifs terminés, Alexandre lance simultanément deux expéditions : la première, sous Ptolémée, part d'Alexandrie sur l'Indus vers OTL Oman. Le second, dirigé par Alexandre lui-même, quitte l'Égypte et se dirige vers la côte de la mer Rouge en direction d'OTL au Yémen, avec une grande flotte assurant le ravitaillement et le repos pour la traversée du désert.

BCE319:Alexandre, comme toujours, balaie tout devant lui, les Sabéens et les Himyarites ne faisant pas le poids face au Roi des Rois. Cependant, Ptolémée est introuvable d'ici la fin de l'année et l'attrition commence à faire des ravages dans l'armée royale.

BCE318: Ptolémée arrive à Oman, occupant le territoire et le réclamant au nom du Grand Roi. Il balaie la côte, avec l'intention de faire le lien avec Alexandre. Une insurrection menée par l'un des membres de la royauté de Himyar disparu cause de graves problèmes à Alexander, et les lignes d'approvisionnement sont coupées. Sa seule chance est de chercher la bataille avec l'ennemi et de le vaincre au combat.

Sa chance se présente alors qu'il parvient à attraper l'ennemi sur le terrain. Le terrain est grand ouvert, parfait pour les phalanges et pour les mouvements de cavalerie. La glorieuse armée qui a été lancée en Arabie a été considérablement réduite par la maladie et par la chaleur torride, mais beaucoup de ces hommes sont des vétérans de la campagne asiatique d'Alexandre, et ils se battront jusqu'au bout. La bataille, à la fin, est une déroute pour les restes himyarites et leur chef tué sur le terrain.

Mais le Grand Roi ne se trouve pas dans sa tente royale, et ses généraux se rendent compte de manière horrible qu'il a pris part à la bataille malgré les avertissements de ses médecins. Après avoir passé des heures à chercher sur le terrain, le roi est finalement retrouvé ayant trouvé sa mort glorieuse au combat, Alexandre gît mort entouré des cadavres de ses ennemis. Ses hommes le pleurent amèrement et Ptolémée arrive pour trouver son roi mort.

BCE317: Ptolémée agit rapidement pour sécuriser l'Arabie, même s'il tente de sécuriser l'Empire dans son ensemble. Il place des garnisons dans les grandes villes, implante des vétérans macédoniens comme colons et décide que l'Arabie devrait être le site du mausolée du roi. Après de longues délibérations, le village obscur de La Mecque est choisi en raison de la présence d'une sainte relique là-bas, connue sous le nom de Ka'ba par les Arabes indigènes.

BCE316: Un consensus temporaire atteint la majorité de l'Empire, comme Perdiccas agit effectivement comme régent à la place d'Alexandre IV. Tous les satrapes, y compris Antipater et Ptolémée, reconnaissent son autorité. Cependant, la Macédoine est un foyer d'intrigues alors que différentes factions se disputent le pouvoir. Philippe IV et Eurydice affrontent Olympias.

BCE315 : Phillip IV est tué par des agents d'Olympias, et Eurydice s'enfuit à Byzantion. Cela commence la période de l'histoire hellénistique connue sous le nom de guerres des épouses, et est un exemple historique rare d'un conflit entre des femmes puissantes. Au cours de l'année Kassander prend le contrôle de la Macédoine, en théorie, mais le pays est toujours dominé par Olympias. Kassander et Olympias ont une entente à contrecœur, pour l'instant, alors qu'Olympias est déterminé à détruire Eurydice.

Perdiccas est cependant incapable d'accorder son attention à la Macédoine, alors qu'il tente de sécuriser de nombreuses zones de l'Empire qui ont été laissées à elles-mêmes depuis quelques années maintenant. C'est à ce stade que de grandes parties du territoire indien de l'Empire sont envahies par Chandragupta. Au cours des trois prochaines années, l'Arménie, la Cappadoce, l'Arachosie, la Parthie, la Sogdie et l'Hyrcanie sont entièrement pacifiées et des travaux sont entrepris pour étendre la route royale vers les frontières orientales de l'Empire.

BCE314: Kassander est persuadé de lancer une campagne pour expulser Eurydice de Byzantion. Ayant encerclé la ville, Kassander espère prendre la ville facilement. Mais alors que les Byzantins ne peuvent pas espérer rivaliser avec les Phalangites entraînés dans un combat ouvert, ils causent suffisamment de dégâts aux attaquants qu'ils ne peuvent pas attaquer à nouveau jusqu'à ce que des renforts soient envoyés de Macédoine. Cela ne se produit cependant pas, car Olympias prolonge délibérément l'absence de Kassander du tribunal aussi longtemps que possible.
Kassander est contraint de prendre sa retraite à la fin de la saison de campagne, chuchotant sa vengeance contre Olympias tout en refusant d'être battu par une femme générale. Pendant ce temps, Eurydice envoie des ambassades en Illyrie et chez le peuple de sa grand-mère, dans le but de provoquer une attaque contre les frontières occidentales de la Macédoine au début de l'année prochaine.

BCE313: Kassander part une fois de plus pour conquérir Byzantion et capturer Eurydice, après avoir gardé la ville bloquée autant que possible, les approvisionnements commencent à s'épuiser dans la ville et c'est seulement le charisme d'Eurydice qui maintient ses troupes restantes stables. Cependant, alors que Kassander installe son camp autour de Byzantion pour la deuxième année consécutive, il reçoit un message urgent de Pella avec des nouvelles d'une incursion illyrienne balayant la frontière occidentale. Ne souhaitant pas laisser un ennemi hostile sur l'autre flanc, il ne voit d'autre choix que de négocier avec Eurydice. Les négociations établissent la liberté de passage d'Eurydice, avec tous ceux qui choisissent de la suivre, hors de Byzantion. De plus, elle ne peut se retirer nulle part sur les terres de Macédoine ou d'Europe. Eurydice s'assure alors de la sécurité avec Menandros, toujours désireux d'irriter Olympias.


Kassander rejoint Lysimachos, qui a combattu les Illyriens. Les deux sont capables de vaincre l'ennemi, et pourtant ont un dilemme. Tous deux sont extrêmement préoccupés par Olympias, mais le temps qu'elle a passé à la cour l'a laissée bien ancrée et les troupes macédoniennes refuseraient d'attaquer la mère d'Alexandre le Grand. Lysimaque revient pour le moment à sa satrapie et Kassander fonde la nouvelle ville de Thessalonique.

BCE312: La Macédoine est dans une profonde confusion quant à savoir exactement qui est le roi, car le chaos des trois dernières années a empêché un couronnement, et la question devient particulièrement urgente. Les Philoi, l'aristocratie de Macédoine, sont divisés, certains favorisent les candidats au sein de leurs propres rangs, d'autres souhaitent élever Kassander au titre officiel de roi de Macédoine plutôt que de souverain de facto, et d'autres souhaitent toujours faire entrer Alexandre IV dans l'équation. Le parti alexandrin est le plus faible des trois, cependant, et Kassander a des liens familiaux avec Antipater, le régent actuel. En conséquence, à la première occasion, Kassander se rend de Thessalonique à Pella pour le couronnement. Au cours de la cérémonie, l'un de ses gardes du corps tente de l'assassiner, mais est maîtrisé et tué. Les soupçons se portent immédiatement sur Olympias, jusqu'à ce qu'un co-conspirateur soit attrapé et révèle la main des Lynkestiens, et plus précisément d'Amyntas, ancien commandant de cavalerie d'Alexandre le Grand.


BCE311: L'Empire sous le contrôle de la Régence atteint une sorte de stabilité à ce stade, et la majorité des satrapies sont sous son contrôle formel au minimum. Cela s'avère être une fausse aube, cependant, car Perdiccas et Antigonos sont tous deux abattus par des assassins envoyés par une partie inconnue, provoquant le chaos dans un tribunal brièvement ordonné. Alexandre IV est encore jeune et vulnérable, mais est gardé par des familles aristocratiques perses partiellement hellénisées, qui le considèrent comme un successeur légitime de l'empire perse. Aidé par des Macédoniens fidèles, le roi est protégé. C'est à ce stade que Lysimaque tombe au combat contre les forces de Menandros lors de la bataille de Phrygie, une tentative d'arrêter l'expansion de Menandros dans d'autres satrapies. Ptolémée tente d'occuper brièvement le poste de régent de Perdiccas, mais trouve des forces hostiles bloquant toute tentative de sortir de la frontière orientale de l'Égypte.

BCE310: La guerre secoue l'Empire, car Ptolémée a échoué la plupart du temps dans sa tentative de prendre le contrôle de l'ensemble du mécanisme de l'empire après l'assassinat de Perdiccas. Au lieu de cela, Antipater en Mésopotamie a pris le contrôle d'une grande partie de la Syrie à l'Arachosie, avec le jeune Alexandre IV sous son aile et sa mère, Menandros a pris le contrôle de Pergame et de l'Anatolie dans son ensemble, et Kassander a le contrôle du cœur macédonien. La Grèce dans son ensemble est perdue pour les Successeurs pour le moment. L'Arabie est divisée, comme Ptolémée et Antipater le revendiquent pour eux-mêmes.


Dans le chaos des gains territoriaux de Menandros, Eurydice quitte la garde de Menandros et parvient à rassembler ceux de Byzance qui sont restés avec elle et ont survécu aux années intermédiaires. Rassemblant sa propre armée, avec quelques mercenaires Getic, elle capture les villes stratégiques de Nicomédie et Sinope, et soutient immédiatement la faction d'Antipater dans la guerre, espérant qu'elle la gardera en sécurité jusqu'à ce qu'elle puisse sécuriser davantage sa position.

BCE309: Antipater est assassiné par des agents d'Eumène, qui soutient alors Séleukos en tant que nouveau chef de la Régence. Seleukos est beaucoup plus sensible au Kardian que son prédécesseur, mais n'abuse pas de sa position de pouvoir et fait tout son possible pour qu'Alexandre IV reçoive une éducation adaptée au prochain roi des rois. Léonnatus est envoyé pour enfin s'occuper des Grecs, pour lesquels il est avide, et ils lui livrent bataille en dehors des murs de Lamia, dont ils ont pris le contrôle. Dans la bataille suivante, il réussit à vaincre les alliés grecs mais ne leur porte pas un coup paralysant. Cependant, les pressions internes de l'alliance commencent à avoir un effet, car c'était la première fois qu'une force macédonienne appropriée prenait le terrain contre eux et s'était avérée aussi invincible que les armées de Philippe II et d'Alexandre avant eux, du moins dans leur esprit. . Léonnat épouse Cléopâtre, la veuve d'Alexandre Ier d'Épire. Cependant, ils évitent Pella et restent en Grèce, pour éviter la guerre civile qui se déroule en Macédoine entre Kassander et Olympias.


BCE308: Les Spartiates, restés indépendants pendant des décennies, font une tentative avortée de former une Ligue du Souvenir persan pour s'opposer à ce qu'ils considèrent comme des influences médisantes du corps principal de l'Empire. La majorité des poleis en Hellas ne peuvent tout simplement pas envisager de s'opposer aux Macédoniens, en particulier avec Léonnatus campé à Elis, mais ce n'est pas la dernière fois que le nom de cette alliance serait invoqué.

Pendant ce temps, Kassander a abandonné toute prétention à une alliance avec Olympias, s'alliant avec Eurydice à Pontos dans une alliance particulièrement inhabituelle. Olympias à ce stade se contente de manœuvres politiques et tente de convaincre un grand nombre de Philoi et de l'armée macédonienne de rester de son côté, mais sa réputation et ses assassinats ont finalement érodé l'image d'elle en tant que mère d'Alexandre. Elle a également une très longue durée de vie à ce stade, et des rumeurs commencent à se répandre parmi la cour selon lesquelles elle pratique la sorcellerie dans un culte mystérieux.


BCE307: Alexandre IV est enfin assez vieux pour commencer à affirmer son autorité à ce stade, et la Régence sous Séleukos est dissoute, Séleukos restant l'une des figures les plus importantes de l'Empire.C'est à ce stade que les entités reconnaissables qui deviendront plus tard Pergame, Macédoine, l'empire Argead et l'Égypte commencent à se former. Ptolémée s'étend en Cyrénaïque, tandis que la guerre entre la Macédoine et le nouveau royaume de Menandros est basée autour de Pergame. Les garnisons de Macédoine sont expulsées de plusieurs garnisons clés des îles de la mer Égée, et Menandros parvient alors à occuper la Thrace et contrôle désormais l'Hellespont, ainsi que l'accès aux céréales de la mer Noire. Il tente de s'installer dans les sections les plus occidentales de la Thrace, mais Léonnatus traverse l'Ionie et commence à expulser les amis que Menandros a soigneusement placés parmi les villes grecques. Menacé dans son cœur, il abandonne la conquête de la Thrace occidentale et entame une vendetta de toute une vie avec Léonnatus.


Pendant ce temps, la guerre entre les partisans de Kassander et les forces qu'Olympias peut rassembler se transforme maintenant en guerre ouverte, après que les partisans d'Olympias aient été expulsés de Pella après des années de règne de fer. Les armées se rencontrent trois fois dans des batailles majeures avant la fin de l'année, d'abord près de Pella, puis à Thessalonique, puis en Thessalie. Tous les trois sont des victoires majeures pour les forces de Kassander. Les forces restantes d'Olympias parviennent à s'échapper en Épire.


BCE306: C'est cette année-là que le premier Monument de la Loyauté est érigé par Alexandre IV à l'aristocratie persane qui le protégea durant sa jeunesse. Plusieurs de leurs membres sont intronisés dans la garde du corps du roi, et cet acte s'avère porter ses fruits à la fois dans l'immédiat et en termes d'héritage à plus long terme. Il y a quelques grognements de divers Macédoniens, mais il n'invoque pas le rituel de Proskynesis qui était si ressenti par les disciples de son père lors de son bref procès précédent, et conserve une identité suffisamment macédonienne pour être acceptable. C'est à ce stade qu'Alexandre commence à devenir agité, car la terre de son père avait été un territoire conquis par la lance, mais il n'a pas encore suivi son exemple. Il commence à dessiner des plans dans sa propre tête pour un avenir proche.
Pendant ce temps, Olympias part avec une armée Epirote et parvient à atteindre la Macédoine avant que Kassander ne puisse se mobiliser. Dans la bataille suivante à Edesse, Kassander est capturé par Olympias après une charge de cavalerie courageuse mais sacrificielle dont il est le chef. Initialement, Kassander est fait prisonnier lors du retour triomphal d'Olympias dans la capitale à Pella.

BCE305: Olympias dépêche enfin Kassander en faveur du retour de la Macédoine sous le contrôle d'Alexandre IV. Cependant, Léonnatus réagit rapidement à la mort de Kassander et Olympias se retrouve entourée d'ennemis à la cour de Pellan, dont beaucoup sont les alliés de Kassander, aujourd'hui décédé. Incapable de s'échapper, elle est arrêtée et exécutée par Léonnatus, mettant fin à son bref triomphe trop rapidement, et Olympias deviendrait un sujet d'infamie et pourtant de tragédie de la même manière que Médée dans la mythologie. Le roi de Macédoine est désormais considéré comme Alexandre IV, même s'il n'a pas été officiellement couronné. Léonnatus est considéré comme l'intendant de Macédoine jusqu'à ce qu'Alexandre IV puisse être couronné.
Alexandre IV surprend quant à lui la cour en annonçant son intention de lancer une expédition pour récupérer les satrapies les plus orientales qui ont été prises par Chandragupta. C'est le premier grand test du travail de consolidation effectué au cours d'environ deux décennies de l'empire. La mobilisation comprend les colons macédoniens qui ont été implantés, les forces de garnison et certains des peuples soumis au sein de l'Empire tels que les Babyloniens et les Perses. Cela rappelle un peu les pratiques militaires de l'empire achéménide disparu et, comme à cette époque, il mettra à l'épreuve l'autorité personnelle du roi. Séleukos reste pour superviser l'administration de l'Empire et défendre ses frontières en l'absence du roi.

BC304: L'armée royale se met en route, rencontrant certains contingents le long de la route aux grands arrêts Ecbatane, Alexandrie en Aria, Alexandrie en Arachosie et Alexandrie sur l'Indus. Ce dernier était le principal point d'approvisionnement de toute l'expédition. Le voyage seul avait duré trois mois. Cette expédition est considérée comme le moment où Alexandre a défini les caractéristiques clés de son règne comme une combinaison de l'élan et de l'énergie de son père avec la personnalité plus stable de son grand-père, tout en étant capable d'affecter une majesté redoutable en personne qui s'apparentait davantage à Dareios ou Xerxès. La première bataille eut lieu près de Bucephela, prise une dizaine d'années plus tôt. Alexandre IV a personnellement dirigé la charge de cavalerie qui a remporté la bataille, mais ce fut la seule fois où il a agi de telle manière qu'il avait conscience de son importance pour la survie de son Empire, mais a estimé qu'il devait rendre justice à son père à moins une fois. Bucephela a été ouvert à Alexandre, car la majorité des habitants étaient encore helléniques. À ce stade, Alexandre et l'armée ont rencontré Chandragupta près de Taxila, et les deux armées étaient prêtes à l'emploi.

Cependant, c'est à ce moment qu'un événement longtemps débattu par l'historien se produit. Ce que l'on sait, c'est seulement que les deux grands rois se sont rencontrés sur le terrain avec des traducteurs, et qu'ensuite ils se sont entendus. De nombreuses légendes sont racontées sur la réunion par la suite, mais la vérité est que les deux rois ont reconnu les énormes pertes qui résulteraient d'une telle bataille et qu'une guerre entre les États épuiserait leurs énergies au point de s'effondrer. Cependant, les deux rois ont également développé un véritable respect l'un pour l'autre, et les liens formés par la paix à Taxila contribueraient à assurer l'avenir de la lignée d'Alexandre dans les siècles à venir. En cas, Chandragupta a accepté de rendre les terres à l'ouest de la rivière Hyphasis au contrôle d'Alexandre IV, et Alexandre a accepté de payer une grosse somme de talents d'or et d'argent, dont le nombre précis n'est pas connu. Chandragupta demande également un sophiste. La partie du traité la moins bien rapportée était que des droits commerciaux étaient accordés aux Indiens de l'empire Maurya dans les satrapies orientales de l'empire d'Alexandre.

BCE303 : Le trône d'Alexandre IV est désormais sécurisé, et une grande partie des régions habitées de son empire sont désormais réglées par l'idée de la domination macédonienne. Cependant en Macédoine, Léonnatus se retrouve en guerre avec Menandros. La guerre est menée de près, jusqu'à ce que Menandros provoque la révolte de la Thessalie et de l'Arcadie contre Léonnatus. Léonnatus, Cléopâtre et ses plus proches compagnons parviennent à s'échapper et se voient offrir un sanctuaire par Ptolémée et Alexandre IV. Dans le cas où Léonnatus choisit d'aller avec Alexandre, et Menandros est maintenant en possession de la Macédoine et de l'Anatolie.

À ce stade, Alexandre IV contacte Ptolémée concernant le traitement de Menandros, et comme Ptolémée est toujours nominalement le satrape d'Alexandre IV, ce n'est pas une demande. Ptolémée est dans une position inhabituelle, ayant également le contrôle de la majorité de l'Arabie et de l'Égypte. Étant donné qu'il ne souhaite pas attirer sur lui l'intégralité de la colère du roi et que c'est son propre intérêt stratégique, Ptolémée accepte volontiers et envoie un contingent de troupes sous son fils, Ptolémée (bientôt distingué par l'épithète Keraunos) , à Attika qui est sous le contrôle de Menandros. Pendant ce temps, Alexandre IV avance de Babylone en Cilicie avec une force limitée, cherchant à entrer en Anatolie. Alexandre IV rencontre peu d'opposition au début et constate que les Hellènes et les indigènes d'Anatolie se soumettent relativement facilement. Cependant, près d'Abydos à l'Hellespont, Alexandre IV rencontre un véritable corps d'hommes, commandé par Menandros. Menandros prétend expulser Eurydice de Pontos, mais il refuse de reconnaître l'hégémonie d'Alexandre IV sur lui. La bataille est alors engagée entre Alexandre IV et les forces de Menandros même sans l'armée royale au complet, les forces d'Alexandre sont tout simplement trop importantes pour les ressources satrapales à gérer et Menandros est contraint de fuir en Macédoine, avec Alexandre IV à sa poursuite.

BCE302 : Menandros trouve la Macédoine de plus en plus hostile, car peu d'entre eux ont envie d'aller contre le fils d'Alexandre le Grand. Tout comme les choses ne pourraient pas empirer, Ptolémée, dans une avance incroyablement rapide, parvient à vaincre toutes les forces qui lui sont opposées et, lorsqu'il capture Menandros, l'exécute presque immédiatement. C'est à partir de ce moment qu'il a gagné l'épithète Keraunos, signifiant Thunderbolt. Cependant, Ptolémée n'a pas l'intention de céder la Macédoine à Alexandre, qui est toujours en Anatolie, et son père est susceptible de soutenir ses prétentions au trône. Par conséquent, une nouvelle phase des guerres de succession commence, la guerre des deux Ptolémées. La flotte égyptienne a réussi à bloquer l'Hellespont, car la marine d'Alexandre avait été quelque peu négligée et la dévastation de Tyr par son père avait endommagé l'une des principales puissances navales de l'ancien empire perse. Au lieu de cela, Alexandre devait se contenter de la possession de l'Anatolie pour le moment, Eurydice étant acceptée comme satrape de Pontos. Pendant ce temps, Ptolémée père attaque l'empire d'Alexandre par le sud, en Syrie et en Arabie. Séleukos rencontre les forces ptolémaïques près de Hierosolyma, la bataille qui s'ensuit n'est pas concluante, bien que l'histoire postérieure la présente comme une victoire pour Séleukos. Pendant ce temps, en Arabie, l'histoire est assez différente, Ptolémée a déjà le contrôle des régions les plus fertiles et les plus peuplées d'Arabie et parvient à envahir le reste.


BCE301: La flotte de l'Indus a été bien entretenue depuis sa construction et commence à harceler l'Arabie contrôlée par Ptolémée et à bloquer la mer Rouge. L'accent mis sur le front syrien est renouvelé et Ptolémée se heurte à nouveau à Séleukos lors de la deuxième bataille de Hiérosolyme. Cette fois, la bataille est définitivement en faveur de Séleukos, mettant fin à tout espoir ptolémaïque d'une expansion en Syrie. La guerre a maintenant basculé contre Ptolémée d'Egypte. Son fils en Macédoine, en revanche, a beaucoup plus de succès le manque de chiffres forts combiné au vide laissé par la mort d'Olympias quelques années auparavant lui permet de se hisser facilement dans une position de pouvoir c'est aussi le premier vrai stabilité que la Macédoine a connue depuis un certain temps. Alexandre IV rassemblant toujours des forces suffisamment importantes pour une grande marine méditerranéenne, il est obligé de négocier avec les États grecs indépendants pour tenter d'augmenter ses forces. Cependant, Athènes est toujours sous contrôle ptolémaïque et de nombreux États ne veulent pas offrir d'aide, espérant que ce conflit sonnera la fin de l'hégémonie macédonienne.

BCE300 : Cependant, les événements obligent Alexandre IV à se réconcilier avec les Ptolémées, alors qu'une nouvelle menace surgit en Arabie. Arabes indigènes. Il revendique alors une totale indépendance vis-à-vis de l'héritage d'Alexandre. Cela menace de couper la route de la mer Rouge vers l'Inde qui a profité aux États hellénistiques au cours des deux dernières décennies. Alexandre IV accepte de reconnaître Ptolémée Keraunos comme roi de Macédoine, pour l'instant, et Ptolémée Ier d'Égypte comme Pharaon là-bas. Ptolémée aîné et Alexandre IV attaquent tous deux l'Arabie de chaque côté de la péninsule, dans une curieuse répétition des événements près de deux décennies auparavant. Des leçons ont cependant été tirées de l'expérience et Ptolémée fait naviguer son armée directement vers Aden depuis les ports égyptiens de la mer Rouge, tandis qu'Alexandre IV fait l'équivalent dans le nord.


BCE299: Les deux armées font des progrès rapides, parce que les deux dernières décennies ont amélioré l'infrastructure de la campagne mais aussi parce que de nombreux Arabes indigènes sont en fait profondément opposés à Asander un culte d'adoration s'est développé autour de la mémoire d'Alexandre le Grand, ou Ikshandra comme le les indigènes se réfèrent à lui. Asander est rapidement trahi à ses ennemis, et ses quelques partisans restants fondent. Alexandre IV consacre son deuxième Monument à la Loyauté aux Arabes, qui rappelle également à Ptolémée que le Roi des Rois revendique toujours l'Arabie comme la sienne. Une amnistie tranquille est résolue, les frontières de l'Arabie revenant à leur statut d'avant la guerre des Deux Ptolémées.


Dans cette accalmie paisible, Alexandre IV se retrouve à penser à l'avenir de l'empire de son père, et la prochaine étape logique est d'assurer la succession. Avant la fin de l'année, il épouse Soroushi, un membre de l'aristocratie persane.

BCE298 : Chandragupta meurt. Son fils Bindusara monte sur le trône de l'empire Maurya et l'amitié avec Alexandre IV se renouvelle avec un don d'éléphants de Bindusara et un don d'oliviers avec encens d'Alexandre.

BCE297: Un fossé commence à se creuser entre Ptolémée Keraunos et son père en Égypte, alors que l'aîné souhaite augmenter sa présence méditerranéenne dans les îles de la mer Égée, la Crète, Halikarnnasos et certaines parties de la Grèce méridionale, alors que Keraunos considère désormais la Grèce comme son domaine. Léonnatus en profite pour ressusciter les territoires de l'Épire qui avaient été envahis par les Macédoniens lors d'une des nombreuses guerres civiles. Son fils, nommé Alexandre, est le grand espoir pour l'avenir d'Epirote.

BCE296: Les tentatives de médiation entre les deux chefs de famille ptolémaïque sont d'abord fructueuses, jusqu'à ce qu'un incident désastreux dans la Chersonèse entraîne le naufrage d'un navire de guerre égyptien par des saboteurs macédoniens. Les négociations échouent et la guerre est déclarée par l'aîné Ptolémée.

BCE295: L'expédition égyptienne part d'Alexandrie et se dirige immédiatement vers la Grèce continentale. Attika se révolte de ses suzerains macédoniens en faveur de l'aîné Ptolémée, qui fait naître sa flotte à Peiraieus. Ptolémée rallie ensuite avec succès les habitants d'abord d'Athènes, puis de Thèbes, puis de Corinthe, puis de l'ensemble de l'Achaïe et de l'Arcadie pour se battre pour lui, se prétendant l'hégémon et le chef d'une nouvelle Ligue du souvenir perse. Les Spartiates répondent simplement que la première Ligue n'a jamais été dissoute, ce qui implique que s'il y avait une alliance, ce seraient eux qui la dirigeraient.

BCE294: Après avoir rassemblé une grande armée hellénique, Ptolémée marche vers le nord en Thessalie. Cependant, au cours des années où son fils a gouverné la Macédoine, beaucoup a été fait pour réparer l'État et il est capable d'offrir une résistance sérieuse. En tant que tel, Ptolémée est confronté à une armée entièrement macédonienne pour la première fois depuis des années. Les deux forces se rencontrent pour la première fois à la bataille de Tymphaia, à côté de la rivière Heliakmon. La bataille est très serrée pendant une grande partie de la journée, en raison de la taille des forces impliquées. Il s'agit de la plus grande bataille à l'ouest de l'Inde depuis Gaugemala. En fin de compte la bataille est indécise mais est une victoire stratégique pour l'aîné Ptolémée. Des escarmouches s'ensuivent, alors que les deux armées se dirigent vers Aegae.

BCE293: Alexandre IV tente une médiation, voyant l'instabilité qui va se produire alors que la Macédoine, la Grèce et l'Egypte s'affrontent. Cependant, les deux Ptolémées sont déterminés à en finir une fois pour toutes. La prochaine bataille a lieu à Mieza, près de Pella et d'Aegae. Si Ptolémée Elder gagne cette bataille, alors la Macédoine est à lui. Mais à la bataille suivante, le flanc de l'aîné Ptolémée est tourné et contraint à la retraite. Il se regroupe avec succès à Larissa, mais c'est la dernière fois que Ptolémée mettra personnellement les pieds en Macédoine. Alexandre a heureusement de quoi se réjouir, puisque Soroushi lui donne un fils, Alexandre. Les célébrations de la continuation de la ligne Argead sont annoncées dans tout l'empire, et c'est à partir de ce moment que l'Empire devient l'Empire Argead, d'abord de manière informelle et finalement formellement.


En même temps, sentant l'opportunité, le royaume de Pergame est ressuscité sous Démétrios, le fils d'Antigonos assassiné. Il parvient rapidement à occuper Lydia, Ionia, Thrace, Lesbos et Samos avant qu'aucun n'ait le temps de répondre. Eurydice II de Pontos, fille de la célèbre Eurydice, est le premier satrape à défendre les territoires occidentaux d'Alexandre IV, et empêche Démétrios d'avancer vers l'est après Lydie.

BCE292: Ptolémée Keraunos passe à l'offensive en Thessalie, et menace d'encercler Ptolémée Aîné à Larissa. Ptolémée Elder se retire alors vers Épire, cherchant à attirer les forces de Léonnatus dans l'équation. Pendant ce temps, les flottes égyptienne et macédonienne s'affrontent à travers la mer Égée alors même que Demetrios manœuvre, les Égyptiens l'emportent finalement et acquièrent la domination sur la mer dans le conflit, leur expérience navale supérieure déterminant la victoire.

Pendant ce temps, des renforts sous Séleukos arrivent et Demetrios trouve les ressources d'Alexandre IV bien plus qu'un match pour les siennes. Cependant, Seleukos reconnaît la nécessité d'un état tampon entre la Macédoine et l'empire de son maître, pour empêcher de nouvelles guerres dévastatrices à l'avenir, et il ramène Demetrios à Babylone. Amené devant la présence d'Alexandre IV, Demetrios est soumis au charisme puissant et terrifiant du roi des rois, et se voit effectivement offrir le choix entre accepter une satrapie officielle basée autour de Pergame ou l'exécution. À ce retournement important de la pièce historique, Demetrios est d'accord.

BCE281 : Les tensions montent entre Tarente et Rome, et Tarente fait appel à la Grèce continentale pour obtenir de l'aide. L'Attique nouvellement indépendante, ainsi que les Spartiates et les villes libres actuelles du Péloponnèse, répondent vigoureusement à l'appel et commencent à préparer une expédition. Des ambassades similaires à celles de Ptolémée Keraunos échouent, car elles livrent une bataille acharnée avec les forces d'Antigonos Gonatas pour le contrôle d'Ionia, Byzantion et Lydia.

BCE280 : L'expédition arrive en Magna Graecia. Le commandement est relativement uni à ce stade. Une armée consulaire les rencontre à Héraclée. La question est âprement contestée, mais à la fin les Romains sont contraints de se retirer. Cela encourage les Grecs de la Magna Graecia à soutenir l'expédition, bien que les Italiens restent pour la plupart fidèles aux Romains.

AEC 279 : Les tensions commencent à monter dans le camp grec, alors que les Athéniens sont d'humeur à venger leur désastreuse expédition sicilienne pendant la guerre du Péloponnèse, tandis que les Spartiates souhaitent terminer la campagne le plus tôt possible par un assaut sur Rome elle-même alors qu'ils avancent dans le côte.

BCE273 : La guerre de Magna Graecia se termine, avec les Spartiates, leurs alliés et les Athéniens qui sont restés avec eux, concluant un traité avec l'État romain. Les Grecs ont de la chance, car si l'invasion gauloise de 274 n'était pas arrivée à temps, les Romains auraient sûrement renvoyé l'affaire à leur patrie. En fin de compte, les signataires grecs s'engagent à ne pas laisser de forces armées sur le sol italien et à jouer une large indemnité à l'État romain, tandis que les Romains laissent Tarente et le reste des territoires italiens du sud de la Grèce seuls, pour l'instant. Les Athéniens de Sicile sont maintenant sans le soutien de leur propre polis, mais ils sont bien implantés et ont des partisans à Syrakuse qui continuent de s'assurer qu'ils restent approvisionnés. Ils construiront bientôt la forteresse de New Samos. En fin de compte, ces renégats seront le catalyseur qui mènera à la première guerre punique plus tard dans le siècle.


Aussi, à Maurya, Bindusara meurt. Son fils Ashoka monte sur le trône de l'empire Maurya.

BCE270: Les grandes guerres de succession prennent enfin fin L'Arabie est divisée entre Alexandre V au nord, et Ptolémée II Philadelphe contrôle le sud, y compris le port d'Aden, qui sera refondé en Alexandrie d'Eudaimon d'ici la fin de cette année.Ptolémée Keraunos règne en Macédoine, mais le traité entre les Successeurs rend impossible pour tout autre parent d'Alexandre V de revendiquer la Macédoine et l'Égypte en même temps. Les Péloponnésiens et l'Attique ne sont pour l'instant sous le contrôle d'aucun des Successeurs. La Thessalie est encore largement sous le contrôle de la Macédoine.

BCE90: La Ligue Elean nouvellement formée, désespérément, lance la désastreuse Troisième Guerre de Magna Graecia contre les Romains, se terminant par la capitulation finale de tous les poleis majeurs de la patrie grecque, à l'exception de Sparte.

BCE88: Sparte se rend enfin, avec pour punition l'érection d'un mur d'enceinte pour la première fois, à leur éternelle honte. D'où l'utilisation du terme 'Spartan Wall' pour désigner une cage dorée ou un stepford smiler dans l'antiquité.

CE32: L'État successeur final est absorbé par l'Empire romain, comme Alexandre IX de Babylone, de Syrie et d'Arabie est pris comme vassal par l'État romain. Alexandre meurt sans héritier mâle plus tard cette année-là, de sorte que les territoires deviennent alors de facto possessions de l'Empire romain. En particulier, les Romains prennent le contrôle du commerce des épices de valeur centré autour d'Alexandrie d'Eudaemon.

CE33: Yesua Ben Iosef est exécuté par les autorités romaines en Judée par crucifixion. Son mouvement de réforme juif relativement petit catalyse ensuite très rapidement, de nombreux partisans affirmant que quelques jours plus tard, il est ressuscité des morts. Des schismes ultérieurs éclateront quant à savoir si sa crucifixion était en 30 ou 33 EC.


Chronologie de l'Arabie - Histoire

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